而也就在阿也比被开释的同时，从小亚细亚奥妙南下巴格达的阿六也第一时候见到了阿也比。阿也比算是大唐帝国的常客了，以是两人见面没有多少摸索和酬酢，直奔主题。阿六给对方的定见是节制住巴格达的局势，颠覆阿拔斯的统治，大唐会第一时候承认并支撑阿也比的新政权，并且表示会脱手帮忙对方敏捷停歇巴格达地点的两河道域这片大食帝海内部可贵一见的平原地带的内哄。
西欧的事情大抵结束，剩下的交给阿贵便能够了。高斯继和秦空两人的目光开端转向这最后剩下的大食帝国。和大秦比拟，独一一点好处就是阿姆杜拉判定没有在小亚细亚和乌介胶葛，将手中的最后四万多人畴火线带了返来。只不过如许一来全部阿拔斯王朝即是破钞了无数赋税和人力物力终究却打了一场底子没有任何好处的大战，并且面对的状况也是丧师失地。大怒之下的阿拔斯为了找到一个公道的替罪羊直接将阿也比和阿姆杜拉两人直接罢免下了大狱。但是这类体例却没有体例减缓目前大食帝海内部的那已经白热化的冲突。和大秦比拟，大食帝国本身就更加的瘠薄，在百年来的秘闻被战役耗损殆尽以后，底子就有力来修复战役的创伤，即便从大唐换来的代价数千万唐币的物质没有被军队耗损，但是也弥补不了海内物质的匮乏。那些底子就活不下去的大小部族和百姓开端纷繁反对阿拔斯的统治。更严峻的是本来大食帝国还能够依托阿也比拆东墙补西墙来弥补亏空。现在他一下狱即是再也没有人替阿拔斯出面措置这些事情。几近就在大秦帝国分裂的同时，大食帝海内部抵挡阿拔斯统治的权势就纷繁揭竿而起。先是天方城地点的大食帝国的发源地，教宗和本地的世俗政权一起反对阿拔斯，宣布担当绿衣大食的衣钵，离开巴格达的统治，其次耶路撒冷地区的犹太教也趁机在大唐的暗中支撑下占有约旦河道域将这一块狭长的海岸地区支出囊中，宣布建立犹太王国，并且敏捷派人和埃及地区的大唐获得联络，表示情愿作为大唐的属国存在，以此来获得大唐的支撑。