三人在寂静的鼓声中来到柴册殿上。柴册殿就是用木料堆积而成的祭坛，所谓柴册仪，就是在柴册殿上接管各部玉册的意义。
在这项打算中，起首一条就是要实现各部的定居，让草原部族不再四周迁徙。当然，让牧民们完整放弃逐水草而居的糊口体例还需求一步一步来，不成能立即克尽全功，这需求窜改其放牧体例，由集约而窜改成精放，难度很大，真要提及来，或许百年都不必然能做好。但起码目前能够做到的是，让贵族们定居下来。
之以是能够那么快完成各方构和，除了现在各部头领都在西辽泽以外，更首要的启事在于李诚中的存在。所谓“一言九鼎”，指的就是这类状况。
至此，本来的柴册仪就要间断，剩下的典礼将于第二天持续停止，以示持重。但，李诚中没偶然候，以是剩下的还得接着来。
自从大于越释鲁把握契丹联盟军国大权后，便自设了“大于越”这一官职，号“总知军国事”。但这一官职并没有获得大唐的承认――究竟上长安底子没有工夫理睬草原上的这些事情，为了加强这一官职的威权，释鲁在就任大于越的时候，就强行要求停止了一次柴册仪。
各部俟斤连续登坛，将本身部落内的两份玉册交给滑哥和辖底，交给滑哥的一份是部落中贵族的名录，交给辖底的一份是部落中获得挞马身份的懦夫名录。
与后代不异，痕德堇、滑哥、辖底三人在柴册殿上别离做出首要发言，各部俟斤、长老们则表示果断拥戴，然后由李诚中代表大唐总结致辞，致辞的意义就是“你们三个好好干，别孤负大唐的厚望”――总结致辞这个法度当然也出自李诚中之手。
至于乌隗部俟斤乞活买，他就一向跟从在李诚中身边，颠末白狼山军校三个月的培训以后，现在的乞活买已经卸下了怀约虞侯联席本部的职位，正式就任新设立的中南海保镳局首任局长，目前直辖一个队五十名卫士。这是甚么职责？这是雄师主帅贴身侍卫的统领！乞活买军官培训毕业的时候，压根儿没有想到，本身竟然克服了那么多合作者――此中包含李诚中的爱将周小郎。
被豆割后的迭剌部也能够算是定居下来了，这一点毫无题目，营州方面需求做的是持续扩大扶余城的范围，让凭借滑哥兄弟的楮特部和涅剌部也插手此中。现在还需求考虑的是在饶乐山王庭筑城，将乙室部、突吕不部、突举部完整粘在这片地盘上。同时李诚中还筹算将新的耶律部和述律部安设在乌隗部放弃的新城，将他们夹在营州和渤海之间，实现糊口体例的演变。
只要渤海国来人才仿佛模糊间感觉并不铛铛，但在万众分歧的喝彩声中，谁也不敢私行出言提示。
跟从李怠墨和完失明北上饶乐山的除了品部诸长老外，另有一大帮中上层贵族，他们中有很多人是“营州社会民天生长福利基金”的理事，这些人自发前来，企图不言而喻。
品部已经完整定居于柳城和燕郡，乌隗部也开端