当这类状况生长到颠峰的时候，一场黄王兵乱产生，统统的职业兵士和武将们俄然认识到，本来天子也会被泥腿子们赶出皇宫，在面对一群如此不堪的草民之时，朝廷竟然毫无体例，乃至地痞恶棍窃据大宝，平头百姓耀武扬威。因而他们不淡然了，他们在弹压乱兵的过程中越是发明泥腿子们在军事上的无能，就更加对朝廷嗤之以鼻。
贵爵将相，宁有种乎？泥腿子们都能称帝称王，我等为何不成？至不济谋个大将军、节度使之类的高官，也是光宗耀祖之事！
所谓朝廷弱势导致处所崛起，天子没法节制藩镇，这是以果代因，用成果来解释内因，换句话说就是将藩镇强势导致天子孱羸这句话倒置过来，用以阐述这类局面构成的启事，是没法律人佩服的。如果非要这么解释，很等闲就能找出两个例子将之驳斥得体无完肤。远一点的例子有安史之乱，近一些则有黄王之变，这两次被评为“摧毁朝廷统治根底”的动乱，实际上对于中心威权而言远没有人们设想得那么严峻，乃至能够说对于中心实权而言有必然程度的凝集感化。
当然，这类做法也导致了节度们尾大不掉之势，由此而朝廷军权式微，禁军没法与镇军相抗。
河北、河东疆场分作两地，实则为一。河东面对的是宣武军主力，卢龙面对的是宣武军的主子义武、成德和魏博。在天复元年的玄月之间，两边集合气力，一场新的大战作势欲打。
后代有人试图从“经济根本”的角度来阐发这一期间，继而提出地主庄园经济导致了处所盘据，但由此推导出来的成果却与实际分歧。地主庄园流行的恰好是相对而言对朝廷最为顺服的江南地区，同时也是朝廷赋税的首要来源地，而盘据权势最强的中原、河北、河东、陇右等地，豪强士绅们反而被培植得奄奄一息，乃至几近绝迹。
到了光化、天复年间，实际上乱象已经根基能够梳理出头绪，因为大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，气力弱的藩镇被兼并得差未几了，天下间的情势能够模糊瞧出一些端倪。