首页 > 大唐：开局与李二断绝父子关系 > 第220章：吐蕃事定
并且今后今后，他们都不消再背负着沉重的赋税，暗无天日的给贵族和苯教法师们当仆从。
本来就靠近吐谷浑故地的处所划归安西都护府，吐蕃东南一带的雅鲁藏布大峡谷，察隅城等等划归大唐的安南都护府。
多数是本来吐谷浑的一些人，在长安熏陶一遍，被李恪丢来吐蕃搞教养，别看吐蕃故地这两处都护府面积很大，但是内里的人少。
谁让吐蕃的阵势是在太好了，如许的地盘如果把握在仇敌手中，对大唐真的是一种庞大的计谋威胁。
更何况，徐达也看这些苯教法师们不扎眼，这一下苯教几近在高原绝迹了。
他们将要堂堂正正的做人，再也不消担忧本身的妻女姐妹们，被苯教法师拉到庙里欺侮，并将他们的骨头和人皮制成法器。
李恪的旨意很快也来到了吐蕃大地上，拔除吐蕃的国名，吐蕃故地分为三块。
帐中的将领们也在这吵吵，固然都晓得吐蕃现在集合的兵士多，但明眼人都晓得这都是乌合之众，谁都想去当前锋。
徐达气度仿佛的坐在军帐中，吐蕃的动静他已经全数晓得了。
而大唐军队胜利的动静，也跟着这一战中溃败的吐蕃逃兵传遍了吐蕃的各个角落。
安排好这些东西，徐达已经渐渐从高原上撤走了，筹办多时的吐蕃战役，已经画上了一个美满的句号。
不到一个月的时候，吐蕃境内的寺庙几近全数都被大唐裁撤，内里的苯教法师，尽数被杀，而缉获的那些地盘根基都分给了费事的农奴们。
如果遵循普通的汗青，苯教会在松赞干布和他后续的几名君主手中，一步步被打压，直到被东传的大唐佛教所替代，逐步构成密宗，才算是销声匿迹。
至于其他的胡骑，不是徐达藐视他们，承诺了以后跟风追击仇敌还行，真的让他们当前锋，还真说不好谁输谁赢呢！
可那些苯教法师们，李恪当初是有号令的，赶尽扑灭！
赞普这个词能够本意是说的大丈夫，可现在已经成为描述吐蕃的王的转述名词了，徐达如何敢在头上挂这么一个称呼？
从明天起，不管他们之前是不是农奴，现在他们都将是唐人，是大唐的百姓。
贵族们实在还好，之前早早投降的人们，也算是落到了一个不错的成果了，徐达答应他们带出部分财宝，跟着雄师回到大唐。
这一仗，没甚么好说的，唐军冲到哪，吐蕃就败到哪。
没让吐蕃的农奴们等太久，唐军在吐蕃的地界上，展开了昌大的武装游行。