前奏以朝车迎中常侍大长秋特进君侯神主，然君侯不宜但依故爵乘朝车
加焉？朕受天命，帝有海内，元功之将，社稷之臣，皆朕所与同福同庆，传
〈制复于禁等官〉
〈毁高陵祭殿诏〉黄初三年
〈诏征南将军夏侯尚〉
先帝躬履俭仆，遗诏省约.子以述父为孝，臣以（继）〔系〕事为忠。
佳耦人与政，乱之本也。自今以後，群臣不得奏事太后，后族之家不得
而进御，奉明后之威神。唯本日之幸运，得去死而就生。托幽笼以栖息，厉
张子布随子俱来，彼二人皆权股肱亲信也。又欲为子于京师求妇，此权〔无
〈柳赋〉并序
盖礼贤亲旧，帝王之常务也。以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固
○《魏志？文帝纪》。
聚》八十九。《文选》二十七石崇〈王明君辞〉注。《初学记》二十八。《
顺朕意。○《魏志？何夔传》。
自当随土德之数。每四时之季月，服黄十八日，腊以丑，牲用白，其饰节旄
阁外亦有槐树，乃就使赋焉。
之茂焉。夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。君其即安，以
其著乎甲令，书之金策，藏诸宗庙，副乎三府，尚书中书亦当各藏一通。
〈槐赋〉并序
〈出蒋济为东中郎将不听请留诏〉
古不墓祭，皆设于庙.高陵上殿屋皆破坏，车马还厩，衣服藏府，以从
土，秦霸西戎，戋戋小国，犹尚若斯，而况万乘乎？樊城之败，水患暴至，
王衮传》。
南移兮，星鸟正而司分。应隆时而繁育兮，扬翠叶之青纯。修榦偃蹇以虹指
卷三
○《魏志？任城威王传》。
水得土而流，土得水而柔。故除隹加水。变雒为洛。○《御览》十七引
〈制诏三公改元大赦〉延康元年十一月辛未
哉！後代若〔有〕诸侯入嗣者，皆不得追加其私考为皇、妣为后也。敢有佞
御览》九百五十七。
〈定服色诏〉黄初元年
昔贾复请击郾贼，光武笑曰：「执金吾击郾，吾复何忧？」卿策画过人，
〈诏官李通子基绪〉延康元年
而适体，谁谓此之不怡。○《艺文类聚》八十八。
无事，乃还鸣玉，未为後也。○《魏志？蒋济传》。
服色如所奏，其馀宜如虞承唐，但腊日用丑耳，此亦贤人之制也。○《
媚妖惑之人欲悦时主，缪建非义之事以乱正统者，此股肱大臣所当禽诛也。
群代之美事，为後王制法也。《传》曰「夏数为得天」。朕承唐、虞之美，
鸿雁游而送节，凯风翔而迎时.天清和而温润，气澹泊以安治。违隆暑
也。礼有尊亲之义，为可依诸王比，更议.○《通典》七十二。文帝即王位，
今则当时.以便宜处置，勿复先请。○《魏志？张既传》。
昔袁绍之难，自许、蔡以南，人怀异心。通秉义不顾，使携贰率服，朕
〈莺赋〉并序
将军佐命先帝，典兵积年，威过方、邵，功逾绛、灌。图籍所美，何故
非战之咎，其复禁等官。○《魏志？于禁传》注引《魏书》。
宋书？礼志》一。
〈改雒为洛诏〉
伊中域之伟木兮，瑰姿妙其可珍。禀灵祇之笃施兮，与造化乎相因。四
量，承土行，大赦天下；自决死以下，诸不当得赦，皆赦除之。○《魏志？