无事，乃还鸣玉，未为後也。○《魏志？蒋济传》。
清风而哀鸣.○《艺文类聚》九十二。
也。礼有尊亲之义，为可依诸王比，更议.○《通典》七十二。文帝即王位，
量，承土行，大赦天下；自决死以下，诸不当得赦，皆赦除之。○《魏志？
文昌殿中槐树，盛暑之时，余数游其下，美而赋之。王粲直登贤门，小
之茂焉。夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。君其即安，以
〈诏议追崇鼻祖〉
至于正朔，当依虞、夏故事。若殊徽号，异东西，制礼乐，换衣色，用牲币，
怨罗人之我困，痛密网而在身。顾穷悲而无告，知时命之将泯。升华堂
而开趾，夹通门而骈罗.承文昌之邃宇，望顶风之曲阿。修干纷其漼错，绿
先王之道，庸勋亲亲，建母弟，建国承家，故能藩屏大宗，御侮厌
〈出蒋济为东中郎将不听请留诏〉
古不墓祭，皆设于庙.高陵上殿屋皆破坏，车马还厩，衣服藏府，以从
兮，柔条阿那而伸。上枎疏而孛散兮，下交叉而龙鳞.在余年之二七，植
高祖歌曰：「安得猛士守四方」，天下未寍，要须良臣以镇边疆。如其
阁外亦有槐树，乃就使赋焉。
水得土而流，土得水而柔。故除隹加水。变雒为洛。○《御览》十七引
南移兮，星鸟正而司分。应隆时而繁育兮，扬翠叶之青纯。修榦偃蹇以虹指
御览》九百五十七。
〈毁高陵祭殿诏〉黄初三年