这顿凌静苏请的大餐，终究靠近了序幕，喝了很多梅酒的王德孚，也稍许有了醉意，毕竟梅酒的后劲比较足，不过他不像杜书桓那样，酒意上涌以后就满脸通红。
为甚么说王德孚宿世没法靠近文学之道？
王德孚用如许顶尖的写作天赋，去写《情与性》这部作品，能够说有些暴殄天物，的确就比如让最好的文艺片导演，去拍情色三级片一样……当然，如许的导演拍出来的三级片，必定有点更深层次的东西。
但要成为巨大导师，天然不是一蹴而就的，而是要在平时一点点堆集。
最后是王德孚本身的启事，他也需求赢利赡养本身，当教员的琐事也颇多，底子没法满身心肠投入到文学创作中去，并且一想到写出来的东西，除了在他本身的阿谁小圈子里传播，浅显读者连看都懒得看一眼，他的创作热忱天然会被打击。
其次是环境题目，纯粹的文学已经式微，没有多少人情愿去看有内涵的、惹人思虑的作品，毕竟糊口已经如此沉重，余暇时候应当用来放松，以是就算是看书，也更爱看让人轻松、欢愉、风趣的作品。
王德孚很恋慕那种天赋顶尖的作者，但他却也感觉，如果用本身的平生，来虔诚地做“写作”这一件事，或许终究他所获得的成绩，并不会比那些天赋顶尖的作者差。
王德孚并没有回绝她，他向来不鄙吝对迷途的少女指导迷津，能够他骨子里就有好为人师的一面，他具有高贵的志向，以为本身总有一天，能够成为全人类的巨大导师。
丁梅早就风俗了给人写信，她乃至另有好几个远方的笔友，乃至连面都没见过，这类笔友，大抵就相称于后代的网友了，只是后代交通发财，见网友并不算难，这个期间要见笔友，那支出的时候与款项，是浅显人没法承担的。
哪怕能够百年以后，他的作品只能束之高阁，或是沦为某些文艺青年装逼的道具，又或者被学文、学哲学的门生悔恨不已，可只要能让那些真正喜好他作品的读者读到，并让他们有所收成，对他们的糊口有所帮忙，他便感觉充足了。