“魔劫第五”讲究的是元神出窍，即阳神离体，与阴神连络，从而修炼出不灭灵智，阴阳合一，灵魂与血魄不分相互。
上代“邪帝”向雨田乃是不世出的武学奇才，本身恰逢武学乱世，收成仙缘，在恩师墨夷明指导，以及好友燕飞的开导之下，窥见仙缘，又把握了接收邪帝舍利精元的体例，练成《道心种魔大法》，用心压抑本身修为，在人间逗留了足足两百年，方才破裂虚空。
他已经结成了魔种，受益于此，变天击地大法也有所进步，须知这门功法在纯粹的精力力方面，比之道心种魔大法犹有过之，毕竟术业有专攻，不过一样是精力力，二者的体例倒是有所分歧，现在魔种之力，再连络了这佛门密宗的精力大法，催生出一种玄而又玄的窜改，令得沈明镜有种突破通例世俗的感受，爬升至一种没法设想的境地。
沈明镜在体系速成之下，更是迅疾，直接练成了“种魔第二”，随后一不做二不休，他直接散去一身玄门功力，识神让道、魔种主事，练成第三篇“立魔第三”。
不过，向雨田本身脾气并不似大部分的魔门中人，赋性仁慈，特别是目睹了恩师和师兄花妖修炼《道心种魔大法》的悲剧后，不肯魔功遗祸先人，却又不得不遵师门之命持续传承，只好收几个品性薄情无私的门徒，又让他们和祝玉妍因争夺邪帝舍利而内哄互攻，本身则扮作练功失利，让先人不敢修练伤害的“道心种魔大法”。
实在“种他”与邪帝舍利并无太大关联，邪帝舍利不过是历代邪帝的功力转化而来的生命元精，令人长命。当年向雨田借邪帝舍利，也不过只是耽误命命，从而能渐渐研讨“道心种魔大法”。
紧接着，他则是修炼起了第二篇“种魔第二”。
第四篇“结魔第四”乃是苦行之道，其本质是借由自残自虐，促使精气神分开肉身，“往上”与魔种连络，从而种植魔种，魔种生长，魔功便即大增。
第五篇是《道心种魔大法》仅次于第六篇“种他第六”的难关，置之死地而后生。原著中龙鹰便是被人震断了心脉，六到七息间是真的断了气，随后才重新规复了气味，但也昏倒了七七四十九天，才复苏过来，真恰是死而复活。
魔种虽立，但散去玄门正道的功力，沈明镜又发展回了一介凡人，但是身负魔种，必定不凡，相称因而具有了一种无与伦比的强大抵质，潜力无穷。
可惜，四大弟子都不晓得这点，反而以为邪帝舍利是修炼《道心种魔大法》的关头地点，即便不练成盖世魔功，接收了邪帝舍利内的生命元精，也能功力大增，雄霸天下。
体系速成仍然有效，武功速成，再加上他只是从零开端，而非落空了过往的武学秘闻，且又练成的是天赋真气，功力节节爬升。
分歧于前次是道指正宗心法，现现在的他是独一一身魔功，修为上并没有太大上风，但魔功初成，共同魔种那诡异莫测的奇妙力量，战力晋升了岂止是一星半点，并且命泉也自但是然的融为一体，凝成命元海。
实在光是看过秘笈，他们便不敢去修炼了。
到了这一步，他的玄门功法方告功成，一身内力窜改成名副实在的天赋真气。
阳神即元神、灵魂，阴神则凭借肉身。
练成第四篇，沈明镜不但单是魔功大增，更兼精力力也大幅晋升，更掌控到了一种玄而又玄的意境，本来早已臻至化境的武道意境，又有演变，达到了化境极致，半步之遥，便可迈入传说中的极境。