阳神即元神、灵魂，阴神则凭借肉身。
简朴点说，魔种恰是暮气培植出来的“元神”，道心则为朝气勃发的“识神”，只要识神让道，元神方可脱颖而出，与武者以某种奥秘体例连络，化作无影无形的魔种。
这对沈明镜来讲并驳诘事，不过是折磨本身罢了，他以精力异力化作利刃、铁锤，用心毁伤身躯，忍耐痛苦折磨，起天赋然弄得遍体鳞伤，痛苦不堪，但垂垂的，伤口自愈，魔种显威，伤势规复极快，些许红肿瘀伤更是刹时减退，仿佛未曾受过伤一样。
魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极度，生和死。道家专事活力，百日筑基、返本归元、大环金丹等等，俱是从后天回到天赋，始毕活力勃勃，轻易为人接管，《长生诀》恰是这类功法至高无上的顶峰之作。而魔种，则是暮气。
原著中，龙鹰从三岁到十九岁，用了十六年才练成“入道第一”的道指正宗心法，却只用了四十九天就练成“种魔第二”。
“种他”之法也不轻松，先不说这个所谓的道体难寻，窃夺魔种也非易事，于四大弟子看来，除非有邪帝舍利，不然绝难胜利。究竟上也是如此，“种他”之法从未胜利过，独一一个例外就是“魔师”庞斑，为此还给本身弄了一顶绿帽子，捐躯爱人的处子红丸，以情为媒介，才胜利盗取魔种。
实在光是看过秘笈，他们便不敢去修炼了。
与此同时，他又练了几招较有效处的武功招式，制止武功太少，没法应对一些特别环境。他只是没法速本钱该把握的武功，并不是没法练成。实在他现在的环境便相称因而健忘了之前所把握的武功，重新想起来，再修炼一遍也就能重新把握了。
第五篇是《道心种魔大法》仅次于第六篇“种他第六”的难关，置之死地而后生。原著中龙鹰便是被人震断了心脉，六到七息间是真的断了气，随后才重新规复了气味，但也昏倒了七七四十九天，才复苏过来，真恰是死而复活。