《极地碑录》，著者：佚名。品类：知地语，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《医者杂章》，著者：张墨轩。品类：阐述。品阶：无。潜力：无。
《星图感到诀》，著者：上官闫静。品类：演天法，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
范抢先是主修刀法，平生爱刀，终究也一刀入道。利用的是唐横刀。《断刀八式》主如果对敌利用的刀法。分为：刺、砍、劈、挡、拨、横、顶、舞八式。
《贵体双修法》，著者：韩陌生。品类：典中觉，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《元六罡》，著者：李道龄。品类：身本兼，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《感星术》，是赵世玄真正入道以后，贯穿缔造的一门星诀，修炼此星诀也能够入道。但是需求悟性好，从而使本身能够和星斗建立一种感到。恰是因为《感星术》，的存在，才使得赵世玄敢自废修为，踏上星师一途。
张道源在临终之时，将本身平生的勇于和经历编著在一起，成为这一步足足有十八卷的《上师遗稿》。此中体系地阐述了感知境和入窍境。在《上师遗稿》中第一次将修炼境地停止清楚的分别和肯定。感知境和入窍境两大境地就是在此书当中第一次肯定。《上师遗稿》被称为修炼一途的开山之作。
《炼星师者说》，著者：孟子骞。品类：阐述。品阶：无。潜力：无。
此部文籍之以是叫作《三六玄录》，是因为祁古冰是在元星历七三六年缔造出来的。但是实在之以是叫做《三六玄录》最首要的启事是因为，祁古冰身为命师，对身材的一些构造了解深切，从而《三六玄录》开窍的体例比较的特别，分为两个阶段，第一个通过特别体例，直接一次性开三窍，第二阶段在通过特别体例一次性开六窍。当然传闻此过程非常痛苦。但是成果是以此开窍，会使得星力格外精纯，且将来凝集的神魄非常坚毅，这就为触摸道门并超越道门供应了坚固的根本。但是如此一来，就形成了入道以后，因为神魄过分坚毅，不轻易溶解为道种，会使得入道以后晋升特别慢，根基上几年晋升不了也是普通的。
这是一部极其奥秘且奇妙的功法，传闻即便天生没法感知星力的废人，都能够通过《天辰圣法》修炼到入窍境。这能够说是匪夷所思。但是《天辰圣法》过分奥秘，见过的人不止一两个，但是只要周萱一小我修炼过，并且跟着周萱的拜别，《天辰圣法》也今后销声匿迹。这使得《天辰圣法》被越传越邪乎。
秦宣曲穷极平生，终究在星元帝国一处遗址找到‘极地玄碑’残碑。元星历一四七〇年，秦宣曲从中自创一道《极地碑录》，但是秦宣曲并未仰仗《极地碑录》入道。但是秦宣曲的儿子秦思政按照《极地碑录》入道。《极地碑录》共六百余字。修炼《极地碑录》必须有极地玄碑的帮忙，以是极地玄碑实际上能够看作是一件星器。修炼时，需求在入窍境，开七窍后，连开二十一道辅窍。然后以二十一道辅窍来凝集神魄胚胎，再用七窍锻造，极其痛苦，但是如此一来，会在比较短的时候内触摸到道门，但是入道以后修炼速率会很慢。这和《三六玄录》有异曲同工之妙。除此以外，《极地碑录》身为地境修炼之星诀，此中附带了很多丹药和星器的炼制体例。《极地碑录》向来只要真正的皇子能够修炼，并且修炼的只是不完整的《极地碑录》，此中最首要的部分只要天子能够修炼。也恰是此种启事，厥后《极地碑录》的部分离抄本随伐渊帝国的伏渊王秦思孜随葬，这本就是违背祖训的。最不成思议的是，修建墓葬的工匠竟然在机遇偶合之下将其带走，厥后才呈现在夜阑帝国天鹤州赤丹郡的一处墓葬当中，以后到了金涛手中，终究落到了顾舟之手。