此部文籍之以是叫作《三六玄录》，是因为祁古冰是在元星历七三六年缔造出来的。但是实在之以是叫做《三六玄录》最首要的启事是因为，祁古冰身为命师，对身材的一些构造了解深切，从而《三六玄录》开窍的体例比较的特别，分为两个阶段，第一个通过特别体例，直接一次性开三窍，第二阶段在通过特别体例一次性开六窍。当然传闻此过程非常痛苦。但是成果是以此开窍，会使得星力格外精纯，且将来凝集的神魄非常坚毅，这就为触摸道门并超越道门供应了坚固的根本。但是如此一来，就形成了入道以后，因为神魄过分坚毅，不轻易溶解为道种，会使得入道以后晋升特别慢，根基上几年晋升不了也是普通的。
《暗幕大典》，著者：闻人解魄。品类：命本欢，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《药行世》是祁古冰暮年编著的一部药道文籍。此中的药理影响极大，对后代的命师也产生了很大的影响。
《聚星典》，著者：佚名。品类：身本兼，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
这是一部极其奥秘且奇妙的功法，传闻即便天生没法感知星力的废人，都能够通过《天辰圣法》修炼到入窍境。这能够说是匪夷所思。但是《天辰圣法》过分奥秘，见过的人不止一两个，但是只要周萱一小我修炼过，并且跟着周萱的拜别，《天辰圣法》也今后销声匿迹。这使得《天辰圣法》被越传越邪乎。
师弟赵世玄入道后，张卿渊心有所感，故重修《千音归心》，《千音归心》今后成为入道法门之一。《千音归心》需求对乐理了解深切，并且针对的只是音师。并且如果要修炼《千音归心》就必必要挑选一件乐器，一身修为首要在于此件乐器。
可想而知，能够被收纳道这一层当中的星诀，该是如何的绝世星诀。
《天辰圣法》，著者：周萱。品类：不知音，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《苦玄经》，著者：端木玄策。品类：身本兼，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《六道真诀》是脱胎于凰海帝国观星殿掌印韩天寿在临终之际缔造的《一字真诀》。但是白燃大师看过《一字真诀》以后，便说《一字真诀》不成能入道，因而在原有《一字真诀》的根本上，进一步改良，构成了现在的《六道真诀》。修炼《六道真诀》需求在本身的丹田当中斥地六道空间。然后以六种元素停止添补，这类元素别离是：晴空星空晖映之下的真雷、星斗神石坠落地的灰尘、流星划过期的火焰、神石坠落固结而成的石金、星空晖映之下的云中冰水、星力过于浓烈乃至自燃的青木。
第一次较为体系的阐述了星力，阐述了修炼的体系。开端肯定了修炼的根基法门，奠定了修炼第一境地是感知境的根本。对于全部修炼体系的生长和窜改具有着里程碑式的意义。
上官闫静通过当年旁观万罗子缔造《万星典》，从而有所感悟，缔造了《星图感到诀》。《星图感到诀》主如果通过特定的星图安插，从而但是更加清楚的感到星斗之力，进而明悟。