“沙子如此疏松，如何还能做雕镂呢？是不是你耳朵听错了？”
“以是才是盗汗嘛！”
此次祭天焚表，东护国寺以“佛门乃平静之地，超脱世俗纷争，谁当天子这事儿不归佛祖管”为由，回绝欢迎。
立室奇迹付春晖。
快马奔到城主府，未几时，又收到答复，“李仙成承蒙王八兄错爱，但在朝隐阳，寸功未立，不敢即位！”
PS早晨喝酒，更一短章。
有书记吏将这些记录在册，然后交给快马送到城主府。没多时，就收到了城主府的答复，“
这还了得？
世人来到护国寺时，前面早已跟了一群隐阳百姓。戒严数日，他们一上街就见到了如此浩浩大荡的祭天步队，在故意之人撺掇下，跟着来到了护国寺。
基业犹存万古追。
西护国寺内，早有近百名名喇嘛手持转经筒，坐成一排，口中念佛，场面甚是壮观，柴公望叮咛龙骑卫戒严以后，才缓缓从车内下来。
隐阳城的百姓们，仿佛也不干了。有十余名百姓，赤裸着上身，身上浇满了桐油，手中持着火把，站在护国寺内，叫唤着，若李城主不肯即位，我们这些隐阳百姓，就烧死在护国寺以内！
李仙成何德何能，愧受六合恩泽，不敢称帝！”
生命诚宝贵，些许痱子又算甚么？
那手持火把之人，不谨慎点了别的一人衣衫，瞬息间，烧了起来。哀嚎声中，那人疼痛难忍，四周乱窜，又点着了西护国寺内的纱幔，纱幔又点着了灯油，灯油被人颠覆。
登临不吝千年帝，
仙源归路碧桃催，
这首藏头诗，开首恰是“仙成即位”四个字，很快传遍了全部隐阳城，就连城主孺子，也学会吟唱。
柴公望焚表以后，伏在地上，仿佛在聆听上天给他表示，终究，他按捺不住冲动情感，道，“上天赐隐阳明君，还请李城主即位！”
如此一来，东护国寺供禅宗，西护国寺供密宗。大长老叫少林寺，二喇嘛叫吐鲁番，这两派口中虽宣称密宗、禅宗修行殊途同归，但是暗中却明争暗斗，五年下来，密宗始终被禅宗压了一头。二喇嘛心灰意懒，无所事事，忙时传藏密佛法，闲时卖藏密排油，日子倒也清闲安闲。
过了不就，有人来报，“城东李乡绅家的田里，麦生双穗，天降吉祥！”
李人杰率一百龙骑卫前来迎柴公望，见到柴公望这番打扮，嘲笑道，“柴公怎得这番打扮？”
一只王八，不远万里，来到隐阳，为隐阳城送来了一名当世明君，这是甚么精力？这更加证了然李仙成即位当天子，是适应天意，适应民气，适应期间。
颠末两日洗濯，李仙成根基节制了隐阳城局面，戒严令已打消，街上已逐步有人群来往，但总得来讲，还是比较希少。
世人堕入狂欢当中。
欢迎之事，落在了西护国寺上，当然，李仙成也承诺，将来即位以后，将藏传佛教作为国教，以是二喇嘛对此事也非常上心。
李仙成即位大典，几近已经是板上钉钉之事，其他十八城也都收到了聘请，届时，李仙成要封赏十八路藩王，这也是作为跟着李仙成造反的酬谢，以是很多城主提早解缆前来隐阳观礼。