首页 > 大仙救命啊 > 第五章 佛母

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&nb但许尽欢却皱起眉,神采微微一沉。

&nb如此一说,唐仇也就不再说甚么了,看向那些狂热信徒的眼神也平和了很多。

&nb甚么意义?藏地就没有国法了吗?藏地便能够随便强抢民女了吗?唐仇一脸不屑。

&nb活阎王闲逛动手里金灿灿的铜碗,缓缓开口。

&nb许尽欢等人遭到吸引,都情不自禁转过身去。

&nb*

&nb宁拆十座庙,不拆一桩婚。就算不看男人的面,也得想想肚子里的孩子呀!

&nb“在我十岁那年,来自拉隆寺的喇嘛找到我的父亲,奉告他上师格西敏竹在梦中获得观世音菩萨的唆使,巨大的敦炯多杰即将再次降世人间。要上师找到早已经降世人间的伽什龙佛母,用玛哈嘎拉修行现出真身,与佛母行乐空双运之法,窜改一具肉身供敦炯多杰投胎转世。”

&nb看到她一脸奥妙的神采,活阎王哼哼轻笑一声。

&nb唐经理是个合用主义者!

&nb这位少年看起来不会超越十五岁,并且长得也不像正宗的藏人,脸型表面有着很较着的汉人陈迹,格外眉清目秀。他脸上也没有藏人特有的高原红,肤色显得有些惨白,看起来不大安康的模样。但是脚步妥当,目光有神,却又是个精力奕奕的模样。

&nb固然他信赖循环转世,毕竟身边就有一个实例。但即便如此,他也没有被许尽欢摸一下就“**”的打动。以是没法了解这类狂热的崇拜!

&nb“但这统统,在我十岁那年被完整毁灭!”终究,他冷冷说道,目光看着佛像前扭捏不定的酥油灯,灯火在他的瞳孔里闪动,那是仇恨的火焰,熊熊燃烧。

&nb裴思建和解语花固然是第二次听,但也是一脸茫然。藏传佛教跟汉传佛教除了菩萨的名字差未几以外,教义根基是大相径庭。藏传佛教是印度佛教跟本土苯教相连络的产品,很多菩萨又印度佛教的名字,也有苯教神明的名字,相称庞大。

&nb但是昂首看活阎王,脸上固然还挂着含笑,但目光已经冷到顶点。

&nb统统的信徒都恭敬的伏跪在地,虔心叩首。唯有这一堆远远站着的汉人视若无睹,巍然不动。这类看起来大不敬的行动引发了一些信徒的充满,纷繁投来气愤指责的目光。

&nb女大门生如何了?大门生就不嫁人不生孩子了?还不是一样!

&nb“十六年前,我还是一个十岁的孩子。我的父亲是格尔木地区最有权势的贵族,我的母亲是他第三个老婆,一名来自汉地的女人。”

&nb“一个女人怀胎产子需求整整十个月的时候,如果你的母亲被无缘无端截留在了这里,莫非她的家人不会来寻觅她吗?”

&nb“这位先生,你得明白,这里不是你们汉人的处所。这里是藏地!”

&nb女人被迫怀上了第二个孩子!这几近完整摧垮了她的精力和身材,孩子未足月就出世了,难产,大出血。

&nb但那是在寺庙,她怀着的又是一名将来的活佛。因而女人被捐躯了,孩子是剖腹取出,浴血而生。

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