与其说是妖族，究竟上这个族群是完完整全的凡人――生母为人，生父也为人，乃至往上一向追溯到前十八代都是绝对不造假的正统凡人。
而与浑沌初开后便存在的上神们本体最为靠近的凡人一族，在修行的速率上远远高于了妖怪与精灵们。后者固然大多修为深厚，但都是以破钞百年乃至千年事月的代价才换来足以在修真界保存的才气。与之相反，根骨奇绝的凡人们却因为其寿命的限定，常常几十年便足以达到与五百年精怪一样的修为。
这是妖族从上古期间就传播下来的秘术，却只呈现过在人间界的传说当中――因为六合法例所限，妖族生灵在修习术法的过程中，不管根骨如何、天赋如何，都必须以本身皮郛的接受才气为最高的境地，一旦本体肉身没法承载这强大的灵力，还未比及天劫，便会先行在尘凡间灰飞烟灭。
因而从两千年前开端，人间修真界中应势呈现了被称为“病人”的妖族。
由上古凶兽的血脉传承下来的妖族们，到了这近万年来，还留在人间界的族群们大多肉身强大，并没有持续到先祖跺跺足便让大地颤抖的刁悍本体。固然在靠近了地仙修为以后，大多数的妖族都能够将本身的肉身修炼成靠近凡人的外相，以寻求女娲之子这传闻最合适修仙的肉身布局之助，但这并非天生属于本身的皮郛到了最后关头常常只能让他们手足无措，堕入更加无助的深渊。
而人间修真界也勿需为佑星潭的野心再担忧半分――作为这场闹剧的代价，他渡鸦妖主将自散妖力，此生再不入尘凡。
但上古期间的族群寥落，除了六合浑沌会对这类越轨的神通施以惩戒，并不会有其他族群前来干与。但是到了本日，如有妖族再以这类足以蒙受天谴的体例，借他族肉身来冲破本身的妖力边界，人间修真界的各方权势毫不会旁观袖手、任其胡来。
几百年后，渡鸦妖主终究安然回到了佑星潭时，也带回了一个身材孱羸却妖气极其精纯的……凡人少年。
这一秘术名为炼鼎，却与道家的丹鼎之术全无半分干系――传闻上古期间的某位妖族先祖曾有缘将数只蛮荒巨兽支出麾下，因为部下的肉身之刁悍远远超越了本身，这位先祖竟找到了体例将本身的妖力转化成了精元，注入到了对本身忠心不二的部下体内。因为这秘术极其霸道，这数只巨兽都落空了本身的灵智，成为了这位先祖强大妖力的随行炉鼎。而这位修为深厚的老妖在千百年不得冲破瓶颈的景况下，也借着这一秘术，获得了本来不成能积储下来的高绝妖力。
佑星潭掌教破钞六百年研讨而得的炼鼎之法仍以失利告终――固然渡鸦妖主胜利将本身的大半妖力注入到了这位凡人少年体内，却发明这孩子的肉身以几近全数式微的代价紧舒展住了妖力，不成能再为渡鸦妖主所用。
因而渡鸦妖主在带着自家“关门弟子”回到了佑星潭后的第七日上，就派了几位得力弟子前去跪请了九山七洞三泉其他的众位掌教，在自家庙门中向整小我间修真界做出了终究的解释。
这个被他窜改了浅显平生的弟子，将今后在佑星潭的庇护下终老，毫不会踏出庙门一步。
佑星潭掌教疼惜地将小弟子护在了身后，躬身向其他十六位人间界掌教道歉。