何为贤明的天子，那就是平时少说话，为大臣们缔造了安静做事的环境；就不要再多事的天子。
会说话的人有，杨淑妃啊，但是说话没有力道，妇人之见，大臣们普通不会将其放在心上的。
皇权孱羸如此，应当才是大宋终究式微的启事，赵昰不是没有联络过崖山行朝，阿里海牙打击琼州前夕，也派人前去要求救兵，政事堂研讨了几天，阿里海牙死了，兵也退了，此事就没有了下文。
作为贤明的天子，要有勇于背黑锅，和自发背黑锅的勇气。
那么，有没有天子，有辨别吗？只是这类设法，只能在内心YY一下，至于说出来，那是没有人敢的。
大宋腐败如此，官员偶然到如此境地，估计要不是百姓怀着对蒙元的架空和对于屠城的惊骇，崖山行朝连那点人也集合不起来。
以是，在如此事理下，以是说，此时的崖山行朝是一片平和。
比如说“与士大夫共天下”的太祖就是贤明的天子。
但是如果有人提及天子，大师言谈中还是是忠心耿耿，不过大师都很忙啊，崖山行朝的宫殿在扶植，需求人手来办理，张弘范带领雄师虎视眈眈，需求防备，四周的百姓民气惶惑，需求安抚，大师还要筹措粮草，要不卫王和淑妃娘娘吃甚么。
本来，颠末扣问，郑虎也巴不得的领受练习，筹办利用巴雷特，但是没有一点操枪经历的郑虎，耍起大刀看上去虎虎生风，但是拿着巴雷特，还不如拿根烧火棍呢！
有人造反，你要下罪己诏，承认是本身管理国度不当。
想起了琼州才蓦地发明，我们的皇上在琼州呢？
开了这个口儿，今后逃兵逃臣就没出缺过，大宋此时的气象，大师都看在眼里，却在内心计算这本身的算盘。
我们在尽忠......大师如是说。以陆秀夫和张世杰为首，还算是真的对大宋忠心得人，倒是有苦也说不出来。
地龙翻身，你要下罪己诏，承认本身犯下了惊天动地的弊端；
赵昰如果晓得这件事，必定会嗤之以鼻，一个随时筹办逃窜的军队，竟然用这类连环船，限定了本身的矫捷才气，那不是找死吗？
因为卫王很少说话，也说不清甚么话，八岁罢了，正在换牙的年纪，一张嘴就满嘴跑风，那就不要说话了。
各种的难堪，要粮食的借口没有了，只要派人去要粮食，势需求接天子返来，那倒是也没有甚么，但皇上还是借口不回，又君无戏言的要兵卒，怎办？
卫王监国，乃是最贤明的监国亲王。
但是，向来都没有人去想过，大旱三年关天子甚么事？地动关天子甚么事，至于有人造反，尼玛，估计是个天子，都不但愿本身部属的臣民造反，并且是最不但愿的阿谁。
大宋需求贤明的天子来带领着子民，来光复大宋的富庶国土。
但是，大师还是默契的保持着沉默，或许安抚本身或者说给别人听，他们的所作所为，只是为了给天子死守最后一块陆地，是为了反攻北伐做筹办等等，大师都这么以为，大师都信赖了这类说法。