于山之以是有信心安插出一座大阵，天然是有着充沛的来由的，而最大的来由，就是这里曾经被人操纵过，并且是一个强大的宗门。
既然要梳理此地的灵气，天然需求有一种东西堆积灵气，吞吐灵气，以收束灵气。
“谷中灵气最浓烈的就是树木富强的处所，那种处所木系灵气浓烈，并且谷中也只要木系灵气能够构成一条主脉，那么就先从木系灵气动手。”
于山在谷中绞尽脑汁，不时的画下谷中灵气的畅通图，而紧接着他会不断的计算，优化，就这么一向变动，直到统统灵穴串连在一起。
于山逛游了一圈，就发明谷中莳植的灵药有点不妙，特别是人参、何首乌、天麻、三7、西洋参、丹参、沙参甚么的，都长的不好。(未完待续。)
比来于山常常查找质料，如果泰山四周真的有大河的话，那么就只能是石汶河，大汶河的上游发源地就是泰山，而在四周最大的河道就是石汶河。
不过，修炼五行真气，天然是需求五行灵气的，而天元谷当中五行灵气俱全，不过却非常分离，看来已经到了不得不梳理的境地。
元辰，别名大耗，阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸;阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难与同事，故名元辰。
这就是阵法，如果用漂渺一点的说法，就是天人合一，天和人是同一的，人体有十二经脉，灵气分阴阳，也能够分化出十二种，对应人体经脉活动，这就是大天然的奇异之处。
石汶河中的龙角之地、龙嘴之地，加上前面发明的五鬼绝地，这些都应当在四周。
也有解释是良辰谷旦的，但不管如何样，十二个时候，不成能全都是良辰谷旦，以是十二元辰大阵可不是善地。
谷中的灵穴都不大，以是一处灵穴当中，如果有了一枚灵玉，那么就会呈现聚灵征象，而比及一处灵穴当中的灵气达到饱和，就会构成灵气溢呈征象，这就是满则溢。
但是现在，于山看到了大量阴气消逝，而完整没有相互转化的环境产生。