首页 > 大隐 > 第三百五十七章镇物

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于山持续说道:“这个还想不明白?比如说我们家的坟场,坟场内里的哪位老祖是不得安眠的?晓得甚么是亡灵吗?不能安眠不但循环的才会构成亡灵,也就是不得好死的,非命的,有执念为完成的不能或者不甘心去投胎的,我们家里会产生如许的事情?”

如果不是女同窗才有鬼了,也只要给女同窗,才有能够人财两得,如许送出去也不算丧失,因为迟早会返来的。

比拟当代人的手腕,仿佛当代的一些妖孽的手腕更加短长,以是到了现在,很多人还只无能看着乾陵,而不敢动手。

说的就是‘前不栽桑,后不栽柳,门前不栽鬼鼓掌。’桑与丧字谐音;‘柳’指父母身后,送殡多用柳枝作‘哀杖’、‘招魂幡’。

于山看了一眼于海,晓得他不信煞气甚么的东西,但这类东西但是究竟存在的,他的那把阴兵,就是煞气固结成的。

而当代那些杀星,全都是杀人无数的家伙,身上的煞气天然少不了,就算是他们的石像,看了也让民气生寒意,如果在加上一些特别的手腕,转移一些血煞之气,天然就会成为风水镇物。

这类风水宝地当中,灵气更加充沛,以是鬼物也更加喜好,如果这里是一片桃树林,白日一些四周浪荡的孤魂野鬼不敢来,而夜晚这里又能够堆积大量阴气,时候长了,我们这块坟场,就会成为真正的宝地。”

于水此时开口道:“不要感慨了,你还没有说为甚么这里要莳植桃林。”

如果不是想到养魂木,于山也不会说这么多,研讨的多了,于山也就晓得了,这五大鬼木都能够制作养鬼的法器。

另有就是方位了,东南边向的桃树枝是最好的,最好能找个有必然功底的雕镂匠,帮你刻个桃印或者是桃木剑,然后挂在床头。

乾陵的内城有些甚么,现在已经很难晓得了,但只是外城的一些残留,就让人望而生畏。(未完待续。)

于山道:“这个跟家宅内里看门的石狮子可分歧,家门口的狮子是用来镇宅的,放在大门外的两侧,摆布各一个,头朝外,坟场的石狮子,是用来镇守宅兆的。

晓得那些人都是甚么人吗?当代,特别是战役年代,那些少数民族头领,每一个都是杀气冲天之辈,能够说都是杀人盈野的杀胚,有这么一批人保护乾陵,普通的鬼物,还没有靠近,就被浓烈的血煞之气冲散了。”

“你那些金条分给我一点点,我制作一把金剪刀。”于海当即道。

“你们必定没有听过这句俗话,俗话说:前不栽桑,后不栽柳,当院不栽鬼鼓掌,就是说:院前不栽桑树,院后不栽柳树,院子里边不栽杨树,此中含义有一些讲究,比如说,槐树发展较慢,榆树爱生虫,只要寺院或坟地才种柏树。”于山解释道。

于山接着道:“还不止是如许,坟场是阴宅,天然需求聚阴,并且早晨阴气最重,以是桃木在早晨阐扬的感化更大,至于白日的驱邪,也非常有效。

而这内里,那些石人石马也是劳苦功高,要不然,也不会有人处心积虑的要搞粉碎。

于山道:“当然,不是为了守墓,弄这些东西干甚么?如果风水不好,这些都没需求,但风水好了,天然就会引来费事,以是不得不防。”

一些传说中,常常有槐树呈现,七仙女中的老槐树,南柯一梦中的大槐安国,就是槐树下一个蚂蚁洞,这就是我国传说中的五大鬼木。”

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