为了共同马队的练习，他乃嫡亲身在陶丘构造了跑马比赛，随后又发明了马球如许奇葩的活动。在这些热烈事物的保护下，才使得赵雪练习马队的行动，更多的像是一种游戏行动。
从另一方面来讲，这期间的猪肉实在也并不好吃。戴言在做出了竹笋炒肉今后，很快就发明了这一题目，也找到了猪肉不好吃的启事。
是以他和赵雪一合计，就开端了一个冗长的牲口迁徙打算。在代北草原的牲口，每个月迁徙一批，一次迁徙5000头牲口。而迁徙的牲口中，每次迁徙的马匹数量不得少于2000头！
对于这类奇特的草药，戴言倒是非常感兴趣，感觉这或答应以用在人伤口的措置上，何如这些草药乃是这些操刀匠的独门秘术，不管他出多大的代价都不能让他们将秘术流暴露来！
戴言也尝试过用马和驴来替代，但是它们的力量和耐力远远不能和牛比拟，一天能够犁的地盘比不上牛一天犁地的一半！
因为这一项技术，是直策利用到人身上去，为最高统治者办事的！
如此，戴言所发卖的就不但仅是牛和曲辕犁这类产品了，而更像是在发卖一种办事。发卖一种深耕细作，发财农业的办事。而宋国的贵族在如许的办事中，某些思惟开阔，反应快的贵族紧跟着戴言的脚步，将本身地盘上所种的大部分粟都换做了小麦！
不过这类失利却并没有打击戴言。他很清楚，若想获得合格的绵羊，并非不能够做到！因为人类有聪明，能够决定植物的退化方向，这就是报酬挑选！
赵国乃是天下的畜牧业大国，其畜牧业之发财明显不是像宋国如许纯粹的农耕国度可比的！而赵雪本身在赵国代北草原上，就有着一大片的草场作为食邑，此中豢养了大量的牛、羊、马等。之后果为戴言手中没有合适的草场，就听任赵雪食邑上的牲口留在北方了。但是现在他已经有了合适的园地，赵雪的那些良好牲口，戴言当然不会答应它们持续留在赵国了！
而阉割的技术，但是放在汉朝最牛神医华佗所著的医书上的，它可绝对不是简朴的技术！
如果在这期间，任何一个贵族碰上如许的“偷师者”，偷学技术的人，那必定是要断绝其来往的！但是戴言却对此涓滴不在乎，对于那些思惟开阔的贵族，如果他们主动将本身地盘上莳植的粮食换做小麦，戴言也会主动去传授他们技术，并且将陶丘的贸易向他们开放，使得这些贵族莳植的小麦当即就赚了大钱！
若说中国当代哪一项技术最是泰初绝今，那绝对是阉割技术了！
而现在的战国期间也不像后代的大同一王朝，各国的君主们也并没有强迫规定封君不能利用寺人。因此戴言只是略微向他的兄宗子喜提了一下，子喜就派出了优良的操刀匠来帮手戴言了。
纤维作为限定都会生长的四大资本之一，一向是戴言极其忧心的题目。
此前租借楚国这片草原时，戴言就发明了此地的符离草是一种极其良好的草。而此地地处南边，每年春夏之际草木富强犹胜北方的草原，乃是生长畜牧业最好的园地！
这两万多匹马种，合适作为战马的差未几也只要三分之一。如果遵循一个马队装备两匹马来计算，那么这么多马匹也便能够练习出三千多人的马队了。