而如许严格的招生轨制，在戴言见到了三位全数通过测验的门生今后，戴言就晓得了陶丘大学已包办学胜利了。
有如此巨大的作品，庄子作为传授，文学院的院长是绝对够资格的！
这三位门生都是本家之人，他们的名字别离是苏秦，苏代，苏厉！
为了制止陶丘大学成为像稷放学宮那样成为齐国政治的附庸，跟着齐国的兴衰和君王的爱好而扭捏，戴言上任的第一件事就是将陶丘大学与陶丘的邑府严格划清干系！如许的事，对于他这么一名便是陶丘的领主，又是陶丘大学的校长的人来讲，显得有些别扭，但是倒是非做不成的！
作为陶丘大学的第一任校长，戴言固然也想满足一下从后代穿超出来的恶兴趣，不过他更但愿的是通过他这第一任校长的做法，给厥后的校长们定下一个端方！
为了使大学的办理达到“松”的目标，戴言在这个封建独裁的期间，引入了传授治校这类即便是天朝的当代化大学都没有的办理理念。
现在陶丘大学的传授，加上戴言一起也就只要六位。是以全部黉舍内部的办理，大的事件都是由六位传授来共同协商办理的。而对于更细分的内部事件，则是由各系的讲师们来停止办理。
这使得全部陶丘大学，极其近似于后代民国年间的大学，成为一个民风自在，大师辈出的处所！
而对于讲师和助教，戴言的要求一样很高！
而如许的做法，也令得那些望子成龙的家长和巴望游学获得知识的游士们非常冲动。每当陶丘的退学测验到来时，戴言都会发明全部天下有无数的贵族和富商前来陶丘，但愿将他们的儿子送入陶丘大学！
统统这些讲师的事情就是去弥补传授留下的事情，使全部学院的讲授内容更加体系化，并使其完美！
而对于助教，戴言临时没有赐与这些人讲课的权力，他们能做的都是帮助传授和讲师的事情，帮手课程的展开！
如许的做法，不但对戴言无益，并且对全部陶丘也是无益的。在戴言看来，杨朱所属的道家思惟，是非常合适社会经济生长的，能够作为官方的支流认识形状。而庄子所属的道家，本身不太为人等闲了解，又带有一种悲观避世的看法，它并分歧适作为道家的支流思惟。
讲师，是陶丘大学西席中的中坚步队，也是讲授的主力。根基上能作为讲师的，在目前都是各家学派中的精英分子。像墨家的缠子，农家的陈相，杨朱的弟子詹何，这些即便在外界都是绝对精英的人才方能担负讲师！
而戴言定下了陶丘大学的财务体系，以及学术研讨的原则，对于陶丘大学的办理也定下了一些基调。因为大学是一个教诲机构，是一个需求自在民风的处所，它不是当局机构，也不是军队，不需求通过集权来强化气力。是以戴言对于陶丘大学团体的办理就是一个字“松”。通过不竭的向下放权，如何能够最大限度的激起人的设想力和缔造力，就如何来！
戴言当然也晓得，庄子的思惟，对于中国后代文学和艺术的生长有着极大的进献，并且庄子在这期间已经写出了那闻名的《清闲游》。固然戴言本身会时不时的哼一句“北冥有鱼，其名为鲲；鲲之大，一锅炖不下”来调侃，但是他倒是深深晓得这篇文章在文学上的巨大的！