魏王答复道：“这当然没有甚么分歧。”
听到这些详细的政策，魏王内心中对孟轲此人做出了一个评价：迂远而阔于事情。即爱好空谈大事情，但是实际上是没有甚么办事的才气的，如许的人不成用之为政。
魏王当即叫起屈来，他向孟子道：“敢教先生晓得，寡人对于国度的管理，真是很经心合力的。我们魏国河内产生饥荒，我就把百姓迁徙到河东去，并从他处集结粮食到河内。河东呈现饥荒了，我也如许做。我曾经细心的察看了邻国君主们的施政，他们都没有像寡人这么用心的。但是，即使如此，邻国的百姓们却没有减少，我魏国的百姓却也不见增加，敢问先生这是为甚么呢？”
魏王听到这里，傲视的神采停了下来，请孟子到上席就坐。随后恭敬的对孟子拜道：“寡人情愿服从先生的指教。”
孟子答道：“大王您既然晓得这个事理，就不必去希冀您的国度的公众比邻国增加啦。”
魏王问惠施道：“先生有何急事竟在宫门等候寡人？”
但是魏王也晓得现在之魏国开端有了陵夷的迹象了，急需求大才持续来帮手魏国。因此这些年，他也开端正视起那些周游各国的贤士了，面对这那些闻名的贤士，魏王也开端学习起他的父祖，开端“礼贤下士”了。
孟子问道：“敢问大王，用木棒打死人和用刀子杀人可有何分歧？”
魏都大梁，魏王魏罃正在梁囿召见一名闻名各国的贤者。
回到魏宮，却发明魏相惠施已经在门口等候多时了。魏王看到惠施，内心当即欢畅起来。比拟明天相见的贤士孟轲，这位惠施才算是贰心目中真正的大才呀。
魏王本年已经是一名六十多岁的老者了，但是精美文雅的糊口使他看起来像是一名四十多岁的中年人。而他所召见之人则三十来岁，面庞刚正，浑身高低仿佛天然就带着一种正气。此人恰是儒家新一代的魁首——邹国人孟轲。