而对于学宮祭酒，以及众稷放学士，戴言则派出了门下的弟子别离照顾纸书和纸张前去，只是所赠送的纸张数量稍少罢了。
“公子，实在这件事您固然做得稍稍有些不当，但是毕竟不是太严峻的事。文人赠书，乃雅事尔。并且公子如果能略微操纵一下，这件事反而还能变胜利德呢！”田不礼又接着说道。
随后，戴言就带上了科学在丰邑服从最大的两本书《多少学》以及《逻辑学》，又带上了一打共百张纸，亲身前去齐国太子府拜访田辟疆了。
“这类新材质乃是用丝麻等质料所制成，故我称其为纸。用这类新材质所写的书籍，读起来远比竹书便利，照顾也远比竹书轻易。纸书最大的缺点就是不能碰水，一旦碰到水，这本书就完整毁了。各位牢记牢记！”戴言答复道。
他向来不信赖田婴真的已经放过他了！
“公子，您不是一向想将纸变成与茶类似的一项大支出吗？现在就是一个极好的机遇！公子大可再赠送如许的纸书和一批白纸给齐国太子以及众稷下先生，以此作为初来稷下的礼品。只要太子和众稷下先生作为榜样接管了如许的纸书，那么在稷下读书的弟子就必定会对纸书心生神驰。稷下的游士在全部天下都有极大的影响力，而他们游学各国今后，则必定便能够将纸张带到全部天下，如此一来这纸不就正式推行开了吗？”田不礼答复道。
对于这些太史以厥后讲，他们还是第一次打仗到如此别致的书。之前，他们的书要么是竹书，要么就是帛书。大师看到纸书时，最后都觉得这也是帛书，但是他们细心察看今后，却发明书的材质完整不是绢帛。
而此中最严峻的，就是他们死力的反对从左到右，而后从上到下的誊写体例！他们始终以为，即便有了新的誊写质料，也该当遵守上古先王那样的誊写体例：即从上到下，从右到左的体例！
造纸这一行业的质量和产量都开端上来了，现在就是如何将它推行开去的题目了。戴言在获得新的纸张时，正被齐国的各项事件缠身，因此他也就忽视了这一窜改。
对于在稷放学宮所收的第一批弟子，戴言是非常正视的。当讲课结束今后，戴言亲身赠送了这些人每人一本纸质的《多少学》。
在戴言分开宋国今后，墨家工匠在颠末多次实验今后，对于纸张的研讨也更加深切。他们利用了植物的皮和骨作为质料，将此中的胶原颠末水解、萃取、枯燥，最后胜利的获得了植物胶。
而这个期间的人，一样也没有传闻过甚么是“告白”！戴言将那些优良的茶叶推行给了赵国的贵族们，而茶叶在赵国贵族中流行很快就动员了基层的人物，乃至传播到周边各国。从这个角度来讲，戴言实际上是操纵了赵国贵族给茶叶做了一次告白！
这些跟从邹衍而来的士人固然在这个期间绝对算不上是贫民，但是在这个期间大部分的国书都是用竹简来誊写的环境下，他们手上却也是没有帛书的。而这些人一打仗到纸书，就将这类书归类为帛书一类了。
茶叶也由此成为了戴言手中最大的一笔支出。有了这笔丰富的支出，他帮楚国了偿债务所破钞的财帛竟然差未几又赚返来了。
就像现在戴言赠送给那些士人的《多少学》纸书，已经不再是由铅笔所写的书了。除了内里所画的图是用铅笔誊写以外，其他的笔墨都是用墨水写就的，毕竟铅笔所写的书远没有墨水所写的书耐保存。