略微停顿下，孟柯就提笔在稿纸上写下两个大字：《画壁》！
为了作证本身的观点，这些人就曾拿出过各种百般的典范名著和网文作对比。
不晓得过了多久，孟柯被播音室外大爷大妈和孩子们奶声奶气追逐打闹声给吵醒。
咬着笔杆，孟柯堕入了深思，蒲松龄的《聊斋》典范不假，可那也是因为作品本身颠末端时候的沉淀，外加上厥后影视剧的改编。
文娱他不懂，但书，他很懂！
在宿世，网文生长的初期，被很多传统文学家们贬的一无是处，甚么渣滓小说，甚么脑残文，甚么祸害，乃至有段时候，收集文学就是不良文明的代名词。
人贵有自知之明。
统统人都不说话了。
非常钟。
他们偶尔来到一座寺院，见殿堂僧舍，都不太宽广，只要一名云游四方的老衲暂住在内里。
阐发完现在所面对的环境，孟柯悄悄的用笔尖点着稿纸。
而脍炙人丁的《聂小倩》被放在了第三卷，他讲的《连城》则被放在了第六卷的位置。
即使《聊斋》是颠末光阴浸礼后的惊世之作，可如果用收集文学的门路来看，第一卷的故事完整就是灵异小说的写法，抛出牵挂，继而吸引读者读下去。
再转头看第一卷的内容，可骇氛围浓烈，《尸变》这一篇中更是将压抑的氛围推至颠峰，而以后的很多故事都几近没有甚么结局可讲。
《小倩》收听率只要0.03，到了《连城》收听率就有0.12。
纵观这几卷的故事里，《画皮》算是比较可骇的名片之一，但在故事末端，蒲松龄也给了读者一个完整的交代，《小倩》和《连城》更是如此。
群冷了。
完美处理题目，可骇的氛围被紧缩，讲事理的成分晋升。
第一卷《考城隍》、《耳中人》、《尸变》等等的故事，都是在应用人的猎奇心和纯真的制造可骇来吸引读者，这和收集文学里，灵异小说的套路如出一辙。
洗了把脸，完整复苏后，孟柯坐在办公桌前开端深思这两次的收听率。
总而言之，一本书的流芳百世不是一蹴而就的。
连续发了三次@，他直接把手机扔在一边，喝了酒盯着屏幕眼困，得闭着眼歇歇。
《画壁》固然要比这篇好一点，可为甚么配角为甚么会进入画内里，墙上的女子为甚么最后会扎开端发，这些蒲松龄都没有给出答案。
仔细心细查抄一遍以后，孟柯嘴角微微向上扬起，眼底透着勃勃野心，此次，他需求一鸣惊人！！
老衲见有客人进门，便清算了一下衣服出来驱逐，指导他俩在寺内旅游。
《聊斋》有没有被传统作家们当作兵器去进犯网文，孟柯并不清楚，但他曾经仔细心细的研讨过这本书，光是从编著来讲，蒲松龄走的也是收集文学的套路。
这点，他无能为力，但如果只是做到名声大噪那就轻易多了，只需求有大量的听众和名誉，最好再有出版和影视改编，《小倩》、《连城》的收听率固然是被大师承认的证明，但名声大噪还差得远。