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他固然走在行旅的中火线，但因为九灼身宽，故而他也要撇开一些新的路，以供坐骑更好地通过。他用的伎俩浅显无奇，不过是砍削劈砸，但他的力道却很精准，目标也很明白，乃至于每一刀下去，便是一个新六合，藤蔓在他面前，像是有着自主张识要避开普通层层分离。这类刀法，让那领头人想起了一个传说故事，同时也找到了最合适描述他的辞：“游刃不足”。
九灼并没有抬腿迈步的意义，既不表示筹算分开，也不表示筹算救人。而婉柔却先忍不住了：“相公，我们要不要畴昔看看。依你说……那边会不会有伤害？”
贩子们并不体贴夷人死活，却体贴如何开路才气更加节流本身的体力，让这一起行得更安稳。刚入林时，因为世人都覆盖在对林子伤害的暗影之下，没有人敢让第一次进林子的韩枫卖力开路。但这时放松下来，统统人都有闲心重视旁人，商队的领头人才见地了这个年青人的与众分歧。
白童是阿金族的灵物，回苍梧之林对它来讲便如回家。它调集了历代阿金族长的聪明，对此处山川再熟谙不过，是以听韩枫问起，便当即开了口：“能学人说话的？这个可多了。成了精的蛇、山狸都会，就连成了精的鹩哥都能开口喊几声……当然，声音不会这么动听。除了野兽以外，花草植物天然也能够。我们阿金族传说，苍梧之林深处有种化生花，仅凭花草摩擦，就能收回人间统统声音，然后引它想引的东西畴昔，再用根茎缠住，渐渐享用……不过，这类花不会呈现在‘圣佑之地’四周。”
而很明显，“山精水怪”对如韩枫者趋避不及的说法，是极度不靠谱的。
韩枫也被“不是人”三个字惊得有些不安，但常日里和白童这类“不是人”的东西朝夕相处多了，让他或多或少对山野中的怪事多做了一些筹办。他抱紧了婉柔，同时暗中扣问白童领头人话中究竟是甚么意义。
因为九灼刚走到步队最火线，不出五十步，世人就听到右手的山林深处传来了女子的呼救声。
更何况这女人喊得一声比一声急，就算这个女人跟谁都没有干系，但她如此惶恐惊骇，本身纯真只作为一个男人，也有救济她的需求。
代人也有本身信奉的老天爷，可除了造反时会操纵它们编些借口外，便再没人跟它们有更深的打仗。这类感受让韩枫一向觉得诸神离本身很远，没想到进入苍梧之林，才发觉本来它们就在身边。
但是婉柔话声方落，韩枫未回话，领头人已一声断喝：“不能去。那边的不是人！”
感遭到韩枫的怒意，白童收敛了些，终究言归正传：“你们代人……或者说……他们代人所谓的‘山精水怪’，于我族人而言，则是六合间的诸神。有大天然神，有山神，有水神，也有花草众神，而这些神，也有善有凶。对于代人，他们并没有太多的好感，所谓‘害人’的事……或许时有产生。”
韩枫几近狐疑本身听错了。现在已经极其靠近象城，而象城再往西南那一望无边的丛林中，便生活着他的母族。有鉴于代人对夷人的态度，倘若这时听到的是个夷人女子的呼救声，韩枫并不会对商队的冷血表示惊奇，可那清楚是个代国女人的呼救声，这清楚是他们的同胞。