薛子墨不假思考的答复:“府中只要端方，守端方者犒赏钱帛晋升职位，不守端方则罚“。
“叔父、若我赵国制定了拥戴当下的礼乐，又会如何“。薛子墨仿佛想到了甚么，对着赵无铭扣问。
赵雍似有所悟，喃喃自语:“一统天下诸国，重新制定礼乐，乱世闪现方为雄主“。
“叔父现在我们赵国就真的没偶然候了吗？“。赵雍有些含混，对着赵无铭反问。
“那甚么是端方，甚么又是钱帛和职位“。赵无铭不假思考的对着薛子墨反问，随后又看向赵雍。
赵雍思虑了一会，对着赵无铭勉强解释:“钱帛就是财物，有了它就能在市场上买到本身想要的东西。职位就是权，而端方就是有权者制定下来的“。
“你们府中之报酬何要听你们的话，如果财帛那看管财帛之报酬何不将这些财帛抢走？手中有物品之人，又为何要换这些不能吃的财帛。若非礼乐定出长幼尊卑，若非礼乐分别人间次序，本日诸国又为何会存在。到了此时你们以为，你们所学的还是无用之物吗？“。赵无铭对着两人诘责。
两人再次思考，这些题目对于他们来讲，很奇特却也给他们翻开了一扇之前从未想到的大门:“莫非财帛就是权？“。
赵无铭听着薛子墨的这个题目，微微有些惊奇，随后解释:“各国变法，都是在尝试重新制定礼乐，重塑法则。只不过他们各自方向分歧，这才结果不一。若赵国能找到拥戴当下的礼乐，则能和秦国一样一跃而起“。
赵雍和薛子墨两人一惊，不解的看向赵无铭:“这如何会是礼乐“。
“敢问叔父、拥戴我赵国的礼乐又是甚么？“。赵雍闻声赵无铭的答复，对着他诘问。
薛子墨出现难堪的神采，乞助似的看向赵雍。
赵雍闻声雄主两个字，心机刹时转移到了这上面:“雄主？莫非是和周武王一样？“。
赵雍和薛子墨半晌没有闻声赵无铭出声，两人互望一眼随后又看向赵无铭，见他满面笑容对着他扣问:“叔父、既然读圣贤之道，并分歧适大争之世，那此时是不是能将金雕还给我们“。
感受赵雍和薛子墨毕竟是两个孩子，赵无铭随即微微一笑岔开话题:“叔父只是想让你们明白，好好学习切莫因逃学而荒废了这大好韶华“。
赵雍和薛子墨语塞，半晌才谨慎翼翼的扣问:“莫非是因为端方？“。
赵雍和薛子墨两人语塞，半晌以后赵雍好似想到了甚么，不甘心的对着赵无铭扣问:“依叔父之言，不管是何职位，不管是何端方都是礼乐所培养而出。既然如此，又为何还会礼乐崩坏，呈现这大争之世“。
赵无铭没有当即答复，反而是慎重的看向赵雍:“现在的赵国已经掉队的太多，一代人只能做一件事情。制定属于赵国的礼乐需求时候，赵国想要强大也需求时候。可在这大争之世中，可谓分秒必争，以是你的父王要做的就是为你争夺时候。但愿你不要让他绝望“。
“礼乐崩坏只能申明，当前的礼乐已经不能用于当下。须一名雄主，横扫群雄重新制定礼乐才气呈现乱世。但这并非就是说，在这大争之世礼乐无用“。赵无铭对着赵雍和薛子墨解释。
“如果财帛就是权，可为甚么那些大商贾的职位却没有贵爵将相高“。赵无铭不假思考的对着他们接着反问。