这还是有些积储，有银子教唆的富朱紫家才买的起的，至于贫苦百姓乃至从了闯王的。
其二么，是为洛阳城破，福王仓促出逃，藏匿于城外迎恩寺，被义兵揪出当场杀死，三百多斤的体重，搁在后代也是大瘦子啊，身后也血流不止，被义兵兵卒接取，使鹿肉蘸着下酒，美其名曰福禄酒。
而张震定下的看似怪诞的佃约，古怪的完成了不说，更是让往年听话又肯卖力量的夫役们心猿意马，趋之若鹜，若非是张震地少，天晓得要收下多少耕户呢。
最后一种说法，福王的形象就高大多了，说是福王被俘，在闯王劈面还是宁死不平，大声呵叱痛骂反贼，终究求仁得仁，被当场杀死，不但如此，另有两位王府承奉伏尸痛哭，闯王感此二侍卫忠心耿耿，赐了棺材准其安葬了福王尸身。
现在有这福禄羹之事横空出世，均田免赋这灯号也能传播更广，影响更加深远。
福禄羹啊！其一就是福王的福字，其二就是几头梅花鹿，取鹿禄的谐音，这水煮活人，试问这世上有哪个不怕？
五两银子能买一斤草。
这较着是逃出城外却未逃出世天。
如若不是，那今后的南阳船埠再无夫役可用，莫非要用流民？
易子相食，到处人相食，加上义兵对朝廷的仇恨，又是当朝天子的皇叔，端的有那福禄羹福禄酒的，也非偶尔。
商户们身在乱世，雇仆人手更要慎重。
非是张震横空出世，这局面怕是很难窜改，而张震都造反了还不忘去趟草市应诺，一下又招揽了几百夫役，这对南阳商户们来讲，无异于釜底抽薪。
精米更是一斤值一百五十两。
哪怕是这灾荒之年，人相食是有产生，毕竟这是一名王爷，更是贵为当今皇上的皇叔，这么一名大人物被大锅烹煮，绝对是天下奇闻，传播速率之快，传播之广，就是那龙神现身黄河挺近运河水道都比不上。
张震传闻以后，对这第四种说法嗤之以鼻，如果这福王朱常洵真有这般硬气，那就是城在人在，城毁人亡了，还能是两三个版本都有那迎恩寺？
有那天价在前，这商户们在张震面前，不自发的就觉低人一等。
有人茫然的点头，有人黯然泪下，肉痛虽肉痛，却不敢有何牢骚。
夫役们安顺，南阳商家也更情愿用这些知根知底的，就这么着，相安无事了多年，有大运河为依托，看模样只要不是后金来犯，总能撑过这比年灾荒。
好处还是有的，一来是有他这一事，加深了富户的惊骇。
目睹再无人来，张震越众而出，往前这么一站，商户地主们当即噤声，很多民气中虽想躲得远远的，惧于威势，只得硬着头皮集合。
本来么，张震客岁拿出那宝镜兜售就让人羡慕不以，已然被尊为南阳新贵，还是无人比肩的那种。
单单那均田免赋也就罢了，顶多就是舍弃家业。
最为要命的是，谁也不晓得这是不是最后一次招揽？
其三，说是福王被俘，为乞生，跪伏痛哭祈告饶命，闯王恶之，着人自其身子上割下一大块肉，取福王府后花圃中的梅花鹿一并炖了，分赐部下，让这当朝皇叔眼睁睁的看着本身的血肉被分食，随后赐死。
比拟贫民的更加靠近，商户们心中反是更觉自家寒微。
其一，是最为骇人的说法，说是闯王义兵活捉了福王朱常洵以后，众义兵义愤填膺，将这三百多斤的大活人简朴的洗了洗，剃去毛发，肃除指甲，囫囵个的和几头梅花鹿，杂以葱姜调味，用自迎恩寺抬来的千人锅一锅煮了个稀烂，数千人分食，是为福禄羹。