在公子权的带领下，一世人走进了王宫。
咦，这画风较着不对啊……竟然被老丈人给经验了。
在大周朝，诸侯国子民的称呼就是取其国名，然后再带上一小我字，比如秦人、晋人、宋人这些。总之，就跟春秋战国时的称呼差未几吧，而邕国的子民就成了邕人，邕跟庸同音……这就有点难堪啦。
我说老丈人，你女儿在这里，给孤一点面子好不好。
老丈人见到半子，并没有表示得过分冲动，一边批阅公文，一边语气平平道：“国君就应当好好待在都城里，你看寡人一天为了国事忙个不断，偶然连饭都顾不得吃。你到好，闲得跑到别的国度去插手婚礼，邕国没事做了？”
“晓得您老爱喝酒，本王特地带来了邕国独占的美酒和酒具。一点情意，还请笑纳。”
这五瓶路易十三但是花了苏缇一千五百点名誉，一套初级玻璃杯也花了他二百点名誉。毕竟老丈人对本身还算不错滴，本身当然也不能对他吝啬。
关于国君用饭，另有一套专业术语，是绝对不答应别人说错的。饭不叫饭，而叫“膳”，用饭叫“进膳”，开饭叫“传膳”，厨房叫“御膳房”。这倒跟清宫剧里所演的近似。
拱身施礼，转移话题道：“本王此次前来大理国，也是为了报答您之前的慷慨解囊。”
一个干柴、一个烈火。
此时已经是傍晚，苏缇本来还想再来一发的，但被王妃回绝了：“今晚再弄吧……你都来老半天了，是不是该去见见我父王？”
“告别。”
当初在镇南关跟跤趾国干架时，跤趾军就讽刺邕国的兵士为庸军，以是苏缇一向想改个国名。但这改国名并不是一件轻易的事，起首得跟文武百官一起筹议，然后再上报给周天子，颠末周天子同意才行。如果周天子当天表情好，就会用羊毫在申请的文书上打个勾勾，同意你的要求。如果贰表情不好，打个叉叉，你如何求他都没用。
半晌工夫后，公子权把苏缇和杨再兴等人带到了“凝玉”殿里。
平常这偌大的凝玉殿里也没甚么人住，冷冷僻清的。
把住处安排好，公子权和苏缇简朴的聊了几句就起家告别了：“接待不周之处，还请镇南王谅解。”说完行了一个歉礼，明天就要结婚，忙得要死嘞。
其实在大周，并没有汉族和少数民族一说。凡是属于大周朝的诸侯国，民族同一称之为中原族。跤趾、吐蕃、新罗这些国度就属于外族……大理国之前就属于外族，只是厥后归顺了周天子。名义上虽是中原族，但它们的民族文明还是保存了下来。
苏缇从他的神采上底子捕获不到任何信息，嘴角泛出一抹笑意，非常装逼的打了个响指。在殿外等待的侍从获得授意后便带着礼品出去了。
大理的王宫跟中国当代的宫殿有些分歧，略微带着一点少数民族风，又掺杂着些许佛教修建的味道。
…………
出了凝玉殿，在王妃的带领下来到了老丈人的寝宫。
大理王放动手中的笔墨，对苏缇做了个请的姿式道：“请坐……”摸了摸发白的胡子，打量了两眼苏缇，把手放在膝盖上，笔挺的坐着：“不知镇南王要如何报答寡人？”他这也是想看看苏缇的诚意到底如何。
身后的几个侍从手上提着一些标致的礼盒，内里装的是他要送给老丈人的见面礼……有两瓶茅台酒、五瓶路易十三和一套初级玻璃杯。