做到这一步，仿佛并不算特别的难。
草根小民是没体例劈面跟大人物对话的，这中间横亘着一道难以超越的品级尊卑门槛儿。
郭户是甚么呢？城郭城郭，郭户就是后代所常说的“城里人”。提及来倒是相称的高大上。但是蒯飞却一点也欢畅不起来。
就看我家弓足的影象力好不好使了，穿越界向来就善于抄袭当代名篇，拿回当代的招摇撞骗。从最早寻秦记里项少龙拿了李白的君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪这个段子跑去忽悠纪嫣然，到厥后的那啥那啥那啥，总之穿越客最不要脸。蒯飞现在也穿越了，这类事情又怎能够等闲输给港岛来的项先生。
不管那么多了。
“人参若只如初见，何事西风悲画扇”，把这个大清朝纳兰氏的作品拿出来尝尝行不可？却不知老苏当年在四川，跟他第一夫人王同窗初度见面的时候，那是如何的一番风景？王同窗是不是第一次见面就给苏大胡子安排了一大桌子的红烧肉呢？不管如何说，初恋老是每个男人最难忘的夸姣一刻，这个必定能够打动他白叟家。
古语有云：是大豪杰自本质，是真名流自风骚。
从汴京到阳羡，这路上起码要走二十天。一股脑儿把想得出来的，都让弓足死记硬背下来。能背多少背多少。实在我们阿莲并不需求去应战苏大学士的诗才，只需求让苏某交际圈子里的某些人面前一亮，归去给老苏带个话：喂！老苏！比来新来了一个仙颜才女！
能够冲破这门槛限定的，不过就是这几样东西：宝马！美人！金银！
除了千里奔丧以外，贩子采买某地特产也是个很好的来由，恰好武大郎的户口，不在贩子籍。
但也不是太难。
要分开汴都城远赴外省，也是需求去官府开个先容信的。平常百姓以纯孝之名千里奔丧，如许的路引官府是一概放行，毫不敢阻了孝子们感天动地的孝心。毕竟我们是以儒治国。
现在武大郎本该是郭户这个观点上面子调集内里的一个小商户，恰好却没有拿到商户籍。
这个……略有点难。
这就充足了！
但是武大郎要去阳羡，名不正言不顺的，这先容信就有点难开了。
去申请官府先容信的时候，当班的文吏是要问你所为何事的。这个事由，是要明白写在公文上的。好嘛，倘如果西门庆办了官样文章跑到宜兴去买茶壶，实战中溜到太湖劈面于宜兴隔湖相望的无锡或者姑苏去寻花问柳，被巡检司的人临检时发明路引不对，即便是西门大官人也要被罚款乃至挨板子的。
如许一来，想要从河南开封跑到江苏宜兴，还是完善一个合法的借口。
白居易就是大唐名流，以是他会大半夜的在浔阳江上勾搭人家弹琵琶的贩子妇。我的天！老白的口味还真重。人家琵琶女那但是早已退役的教坊艺伎，已经是人-妻大妈。不要脸的老白竟然“移船附近邀相见”，竟然还厚颜无耻地公开写出来公诸于众。可见士大夫们对这类事情一贯是风骚自夸，并不以为是耻辱之事。
武二郎在这个事情上必定帮不上忙，他和他的黑涩会兄弟都在山东河北地界上混，鲁智深史大郎是混陕西的。江南是将来方腊的地盘，水浒豪杰里根基上没有人去过江南。
对于苏东坡如许比较朴重的人物来讲，金银多数无用武之地，但是苏大胡子好色啊，美女是绝对具有强大压服力的！