七个祭天孩童中，只要她本身“逃脱”了。她有任务挽救没逃脱的其别人。因为只要她晓得他们是被不良分子（现在梁晓乐已经认定那些人是不良分子了。）挟制了去，而不是被黑熊“叼走了”。
一个是她用鸭梨吓着了的阿谁男孩儿。记得别人很瘦，长方脸，哭起来嘴巴很大
“传闻梁德福家里的在六合底下跪了一夜，祷告了一夜。”
“要不人家有老天爷爷保佑，那里会捉得住黑熊？你们谁见过野牲口在人前暴死的？”
“梅姨，我做了一个梦。”
梁晓乐开端在脑海中YY起救援计划来：
那用甚么体例呢？
或许是剪刀的“咔嚓”声“惊醒”了梁晓乐。只见她揉着惺忪的睡眼，懵懵懂懂地问道：“入夜了，你们还走吧？”
梁晓乐一小我偷偷分开宴席，走到背人处，闪身进到空间里，驾着“气泡”，票飞到最后见到男童的山洞。
这个别例不当！
………………
黑熊卖了一百五十多两银子。
最好的体例，是让他们本身弄出点儿动静来，引发颤动效应，本身再寻着线索去找。
因为有了黑熊的原因，一起上的话题都没分开过野兽糟蹋庄稼和打猎的话题。
在东方暴露鱼肚白的时候，梁德贵叔叔、梅银花阿姨，以及明天送梁晓乐来时，抬木板架子的那几个梁家屯里的青丁壮，一起顺着林间巷子来了。梁晓乐用眼角扫了一下，发明同来的，公然有红袍道人。
祭坛下公然一片混乱。供奉的三牲肉骨和破裂的木板架子到处都是。黑熊倒在离祭坛十来米的处所，嘴角的鲜血已经凝固。
茫茫人海，上那里去寻觅他们呢？
那六个男童去了那里呢？
当族长对梁德福说及此事时，梁德福态度不卑不亢：“孩子无缺返来，这比甚么都首要。大伙儿辛辛苦苦服侍了一阵子，我建议：去西山的人每人五两；再用这钱在村里设席，报答村里的父老乡亲对我梁德福的支撑。剩下的，愿给我家乐乐多少就给多少。我家乐乐福大命大造化大，也不缺这几个钱儿花。”
梁晓乐听到今后，心中惊奇：明显是被“挽救”走了，如何传出被“叼走”了呢？并且，时候已畴昔两、三天了，如果挽救的话，也到了送回家来的时候了。
在黑熊的归属题目上，起了些争议。有人说：祭天活动是村里构造的，祭坛是村里出人搭建的，理应归村里。
并且，六个男童，她只见过仨：有两个是在山洞中见过的两个被“挽救”的男童，一个矮墩墩胖乎乎，白净的小脸儿上，左腮有一颗黑痣。一个比较瘦，个子也高。较着的特性是有一双丹凤眼，尖下巴。
动静不胫而走，到早晨的时候，全部村庄包含四周的村庄，都晓得梁家屯祭天女童毫发无损地返来了，还带回一头6、七百斤的大黑熊返来。人们啧啧有声：“看来，人家家里确切有老天爷爷保佑，与别人就是不一样。”
如果把青蛙驭到不良分子家里，他们必定会不顾统统地打杀，这岂不是本身之罪恶。
正在梁家屯大摆宴席庆贺的时候，传来了那六个男童的动静：六个男童全不见了，找遍全部山林，连根骨头都没发明。又有梁晓乐逮住黑熊一说，人们传嚷：那六个男童必然是被大黑熊咬死，叼走了。
山洞里空空的。只要一堆燃烧过的灰烬，和各处的兽骨，证明着曾经有人在这里待过。