清浊始，六合分，两仪变，四象出。
“这孽障想要趁机完成本身的道果本愿，炼就真正的旱魃真魔之身。届时堪比地仙，恐怕唯有请诸位地仙高人来降服。”徐大先生说完，看到诸人沉默不语。
姬飞晨的阴阳龙须和神通很类似。观想阴阳龙须的同时，将呼应道法的符箓打入龙须中。只要动机一动，便可简便发挥呼应道法。
“不但单如此，我们还发明另一件事。”张元初指着八棺图中心的核心一点，那边恰是成晃山中的一座深谷。
他在舆图上勾画朱圈，都是成晃山最边沿的余脉地界，总计八个方位。姬飞晨心中一动：“这是八方之位？”四象八卦，是修士最常用的布局。
几日下来，倒是没见景轩的影子。
张元初说：“我门中有两位人仙长辈在此，他二人会主动前去绝谷击杀旱魃。但旱魃届时逃脱而出，需求我等在八棺之处禁止。”
“返来了，他们返来了！”
“诸位，关乎周遭千里之地的生灵，还请诸位上体天心，脱手与我品德宗共抗魔人。”说着，张元初深深一揖。
“《太上云成龙微玉华真解》必定是太上嫡传之法，以是才有这类近乎于神通妙境的道法。如果我能将太极、阴阳、四象这三门道法十足练成，就能仰仗真解炼成人仙道果。”
莽莽苍苍的浑沌鸿蒙之境，有一缕阴阳混洞的太上神光斥地浑沌。
太极法门，应当意味龙魂的龙珠。太极之珠，混元一体。而四象法门则由阴阳龙须顺演太阳太阴少阳少阴，化作另一门道术。这两门功法，需求自行从阴阳龙须中贯穿。
这天，姬飞晨打坐练习，参悟“阴阳龙须”这门道法。在场很多门派都是太上传人，李静洵听闻姬飞晨的这门道法后笑着指导：“太上祖师手掌阴阳龙须扇。号称分理阴阳，定乾坤两仪之宝。你若修炼这门道术，不但单要从阳刚动手，更要从阴柔入道，刚柔并济，阴阳同在。我看你走上古炼气路数，不分清浊之辨。何不在子午之时采太阴阳精和太阳***混天赋请浊之气炼成神通？”
诸人赶紧起家，冲虚道的潜真子道：“张师兄，非我等不肯前去。旱魃堪比人仙，我等打扫小卒尚可，但面对真正的旱魃之躯，你我手腕岂能对其见效？”
张元初和景轩并肩返来，二人和几个火伴都是一副狼狈相。
泥丸宫窜改四象之景，姬飞晨顿时明悟：“本来如此，难怪真解中记录阴阳龙须这门道法，而中间的太极和四象法门底子没有详细解释。本来，这两门道法需求自行从阴阳龙须中贯穿。”
在李静洵指导下，姬飞晨采日月精华融入龙须，头顶构成一幅两仪阴阳图。
不过对于《太上云成龙微玉华真解》的来源，哪怕是这些人也说不出究竟。太上三千法门，当今各大门派所传只占有一小半，很多法门在光阴光阴中早已失传。
但是这门真解如何被煌阳魔教的人获得？姬飞晨心生疑虑：万一正主找上门可如何办？
鸿蒙之境向六合窜改，老君手持太上神光化作宝扇。宝扇由龙须交汇而成，时而化快意，时而凝仙剑，时而成扁拐。所谓宝扇、快意、仙剑、扁拐，十足都是外相。其本质，恰是一缕天赋阴阳真意。
很多修士起家，将方才出门探查环境的张元初等人拥簇返来。