一起上我们得知血尸昨晚在镇子里又残害了好几条性命，此中一个是已经有了八个月身孕的妊妇。妊妇肚子都被血尸完整挖空了，内脏和胎儿都被血尸吞噬的干清干净。
苗人信赖先人的灵魂有一种奥秘的力量能庇佑子孙后代，故而当家中有白叟归天后，他们会想方设法的保存尸骨。因为苗人以为尸骨是逝者灵魂的最后归宿，倘如果土葬或火化之类必然会破坏尸骨乃至先人的灵魂落空依托。
平常早上解缆顶多下午晌就到了，可谁知乘坐的马车竟坏在了半道上。等修好马车，赶到了临江镇恰好天方才黑透，恰好就赶上了这个丧尽天良的血尸，因而这几口人连妊妇带马的一下子全数丧了命。
玄空子不说我们还真的看不出门道，只是感觉这么多悬棺密密麻麻的比较壮观。现在再这么细心看来，正如玄空子所言，马道人的寿棺恰好位于凤眼的位置，而其他苗人的寿棺一层接着一层，鳞次栉比，远了望去竟如凤羽普通拱卫着凤眼。
“师叔，这里的悬棺那么多，你如何就晓得那一口就是马道人的？”煜明问道。
腾空呈现一个空灵的男声：“既是故交来访，又何必仓促分开，莫非不要叙一叙家常，聊一聊世事？”
玄空子捋着胡子点点头，不由赞叹到：“这马老前辈真是造化，这但是几世修来的福地啊！如许的风水宝穴可谓是千年可贵！无量天尊！”
就在我们回身欲走的刹时，俄然天气一变，本来阴沉的天空俄然阴沉了下来，安好的乌江也出现了滚滚的浊浪。
玄空子大吃一惊，我和煜明则是目瞪口呆！难不成这就是已经仙逝的巫圣马道人，我的天哪，明白日的也能遇鬼。
凤头山的劈面便是龙头山，两山相对，中间夹了一条乌江。如此一来，这背景依水、坐北朝南的岭水崖便是一块极佳的风水宝地。
我和煜明跟着玄空子赶到了马道人落棺的凤头山岭水崖。
“看，就是阿谁！”玄空子用手一指，我们顺着他手指的方向望去，在靠近崖顶的方向，有一块凸出的崖石呈鸟嘴形象，就在这块崖石的火线一点，有一口赭黄的棺材显得特别的显眼。
玄空子眉头一蹙，疾声问道：“来者何人？”
说罢玄空子手持罗盘测量地盘，肯定方位后
按照苗人的传统，生前职位越高，身后在这崖壁吊颈挂的位置也就越高。我们昂首望去，成千上百个悬棺密密麻麻的吊挂在岭水崖上，这景象是多么的壮观。
领着我们虔诚的朝着寿棺拜了三拜，随即敬上三柱暗香，大声唱念着《元始天尊说生天得道真经》，经文唱罢，玄空子又领着我们朝凤眼的位置拜了三拜，以后便转成分开。
提及这个妊妇也真是倒运的苦主，本是是临江镇嫁出去的闺女，另有两个月就要分娩了。这两天俄然想起娘家妈来，想得睡不着觉，因而便挺着八个月大的身子往娘家赶。
我转过甚去，细心的打量着，也看不出甚么以是然。只是这龙头山相对于凤头山来讲更加的宏伟霸气，巍峨嶙峋罢了。
为了能永久的保存逝者的骸骨，苗人挑选悬棺葬这一种有着宗教色采的殡葬之法。将逝者的棺木高高吊挂在绝壁峭壁之上，既能够制止野兽的扰乱，子孙后代又能极目远眺，以便追思。
临江镇的苗人除了信奉巫术以外，另有极其原始稠密的先人崇拜情节，这首要就表现在他们的丧葬体例--悬棺葬上。