包子先是看了和尚一眼，才对我点点头道：“是的！那壁画以及徐福留下的信息和《列子.汤问》篇记录的不一样，说这外洋仙岛有三座’‘方丈’、‘瀛洲’、‘蓬莱’其他两座也没有提及。不过现在所谓的神山‘方丈’我们已知它是东海龙宫。可它也在‘归墟’以内，我就不明白了，这归墟到底有多大？到底是甚么布局？”
一时候三人对着这幅画发楞，过了好久包子说接着阐发这张宝图的线路。他仔细心细的看了几遍，我与和尚只无能焦急把普洱茶灌了一杯又一杯，正待我不耐烦的扣问时，包子才指着宝图的中间地点，冲动的手都有些颤抖。
那莫西干头被和尚这一嗓子吓了一跳，揉揉眼睛看清了和尚模样，能够他年纪小，不熟谙和尚这尊大神。骂道：“哎呀！你这脏污的猪头三，你骂谁呢？”
包子取出内里几枚铜钱一看，顿时神采都变了，颤抖着拿出怀里的单片眼镜照着拿出来的铜币仔细心细的观赏。一边看一边说：“这些铜币仿佛是古印度“吠陀期间”的产品。据古印度一部叫《往世书》记录，吠陀期间能够追溯到上千万年前，当然《往世书》近似于我们这的《山海经》此中不免有些夸大的成分！如果“吠陀期间”的说法是真的，那么印度人陈腐的史前文明堪比恐龙期间。而在几年前考古学家在印度西北部海岸的坎贝湾发明了一座水下废墟，科学家定名为‘坎贝湾黄金城’那座海底古城，位于水下四五十米摆布。据探查发明了2000多件文物，宝石、石器和人类骨头，以及这些近似你拿来的铜币。”
说着包子先将店门关了，领我们进了屋子，找了间还算洁净高雅的房间，看着环境包子在南京混得还真不错。两人刚坐下，包子泡了两杯上等普洱茶，我也不客气，几杯下肚去，倒是有些温馨驱乏。
《往世书》？又是《往世书》！起先听和尚提及过，这本古经籍里记录了一个神话故事，阿谁纳加神话。天神用曼陀罗山做搅棒，用纳加上王当绞绳，最后胜利搅乱了大海，陆地当中被搅开一个大洞称为“归墟”并取出了不死甘露。莫非这些东西都和不死甘露有所联络？
一落地就发了微信给包子，那家伙不晓得在忙还是在干吗一向没复书息。我仰仗着他之前在龙宫里提及的位置，仿佛是南京夫子庙。打的直奔那处，感受在秦淮河边绕了好几圈，一起给司机坑了80多块钱，要不是看和尚长的凶悍，我估计得给宰百十来块……
内里这么大动静里头包子公然跑了出来，跑的急鸭舌帽都歪了。一出来瞥见我们两就赔笑道：“两位爷总算到了，我还深思着预定个大旅店号召，不过你两来的急甚么都来不及安排，怪我怪我。”
病院出来已经下午2点多了，蹲在路边我两随便买了几个烤地瓜对于着吃了几口，我说:“这老头一时半会醒不了，现在如何办？”
按照包子微信共享的位置，包子的店铺落座在美食街里，位于夫子庙南端，东起平江府路，西止来燕路。两道的街铺青砖小瓦，粉墙坡屋，确是有些古朴高雅，我与和尚看着一愣一愣的倒像是两土包子进城。
和尚一见正主来了，顿时鼻孔朝天的，说道：“包子你混得但是风生水起啊！一个看店门的都这么牛逼，和尚爷爷差点要给人揍了啊！”