引灵之术的用法，就是能够将灵魂缺失的部分给指导回主体。实际上这内里倒是有个过程，那就是先将灵魂指导到了施术者这里，然后再由施术者将这部分灵魂导入到别人体内。并且因为这是我族人发明的招数，以是实际上灵魂针对的人群只是我族的人罢了。
毕竟这一次一样是并不需求太多的灵力耗损，或者说是并不消甚么太多的灵魂之力的耗损就行。因为这一次同之前一样的，只是一个摸索罢了，并不是甚么真正的去做甚么事情。也恰是因为如此，以是倒是随便让谁前去都行。
看着大师不解的模样，特别是阳辉那种仿佛非常难以了解这类状况的模样，先祖便是开端了他的解释：“这个招数乃是我们九尾天狐一族的引灵之术，实在我们一族对这个招数的用法和了解，普通算是一种医治性的神通。
万一哪天本身身边的人因为任何能够呈现的环境，导致他们的灵魂有所缺失了，那么本身的族人天然能够将灵魂给吸引过来，完成对他的挽救。不过固然说对我族人非常有效，但是对外族的人是否有效，还真是没有实验过。
她在等候的，便是方才开释出来的灵魂之力，这个倒是也并没有甚么好说的。在灵魂之力被寂胤枝的吸引力吸引过来的时候，琴心终究开端脱手了。手上结印一番，便是如同在呼唤那边的灵力普通。
这一次能一样的是走到了那边，还是是和那结界的位置保持了必然的间隔，而后便是开端了直接的施放他的灵魂之力。灵魂之力被开释出来的时候，琴心那边便是开端了本身的行动，双手掐了个从没见过的结印，便是仿佛在那边等候了。
这一次能一样的是走到了那边，还是是和那结界的位置保持了必然的间隔，而后便是开端了直接的施放他的灵魂之力。灵魂之力被开释出来的时候，琴心那边便是开端了本身的行动，双手掐了个从没见过的结印，便是仿佛在那边等候了。
毕竟了，我族人善于的就是灵魂之道，很多时候在研讨这些东西的时候，很轻易让本身的灵魂也呈现各种百般的题目。至于说这类三魂七魄的灵魂会缺失的环境，其实在善于研讨灵魂之道的人当中是非常常见的事情，以是很多时候这个招数算是我们必备的招数了。
这些都临时非论，有一点值得重视的，那就是人的三魂七魄一旦离开了主体的话，那么就会呈现一个状况，那就是这部分的灵魂会堕入一种偶然的状况。或者说就是无主的状况，也就是如同现在的涣散灵魂之力一样，能够以为是一样的一种状况。
不过这类状况下的人，倒是也算不上是不完整的灵魂，因为灵魂在这类时候大多数是完整的，只是和主体分离了罢了。所觉得了挽救如许的环境，我们一族的人发明了如许的一个招数，那就是引灵之术。
这类状况下的灵魂并不是说就成了真正的无主，而是一种能够以为是无认识的消弭绑定状况。但是这类状况下的灵魂，实际上还是和本身本身的灵魂有相称强度的拟合性。只要能够重新打仗到主体，就能够重新融入出来。
也恰是基于如许的一些实际，以是我们的这招引灵之术才气够站得住脚，也能够得以利用。只是之前确切是不晓得，这个招数竟然是能够利用到灵魂之力的方面，对灵魂之力的体味也确切未几，以是用法倒是相对比较单一。”