因为机遇来之不易，以是赵然想要冒死将其抓住。对于一个“伪背景”上位者，却又有影象力金手指傍身，赵然的独一挑选就是猖獗苦读，希冀以“经文”这一真本领安身于道门当中。
不过也不能一概而论，也有个别职司会从成绩不佳者当中提拔，比如赵然最早的管事下属周圊头，在经堂念佛之时，月考岁考成绩极差，念佛十年，月考三十余次列于三等，岁考成绩一半都在红线之下。监院一看他确切不是念佛的料，干脆让他去管扫圊，这必定是奖惩而非嘉奖了。
至于诸蒙，有一晚赵然忍不住挑衅这厮，然后在背诵经文上对其各式摧辱以后，这家伙便也开端昂扬尽力起来，每日到藏经楼读经的时候耽误了一倍。
接下来的三个月里，他耗尽统统能够安排的时候，全数堆积到藏经楼，又持续背诵了五六部首要典范及相干十余类注解。
雨墨的解释倒是很详细，但赵然还是感觉很玄。雨墨的解释是：所谓“根骨好”，就是人体内的骨骼和经脉与天道相合，而“资质佳”，就是人的贯穿力强，一点就透。综合起来讲，意即这小我与天道相合，表里相同无滞，对道法的了解才气超强。
不要觉得念佛道童的糊口便能够很落拓，落拓没题目，但该念的功课必须得跟上，不然出息便会不妙。
雨墨的复书中说，影象力好，目力和耳力健旺，这是修道后的“果”，而非“因”，是修行以后呈现的表象。根骨和资质则是“因”，是修行能够得以顺利停止的启事。就仿佛桃树之以是结桃，是因为树是桃树，换成梨树的话，结的果实就是梨。影象力好，目力和耳力健旺便是桃或者梨，根骨和资质则是桃树或者梨树。
遵循无极院――实在也是全部道门宫院通行的端方，经堂每月有月考，每岁有岁试，获得的成绩都会被记实在档。列为一等，可随高功外出法事，那但是油水丰富的调派，且将来成绩有望；列为二等，不疼不痒，该干吗干吗；如果不幸落在三等，每月的月例减半，持续三次三等，整年代例罚没，再来一回持续三次三等，直接罚没度牒，开除出院！
当然，最后一种环境呈现的概率极小，除非你确切笨拙不堪，并且将经堂内上至高功，下至经主、静主等传授往死里获咎，不然普通而言都会在关头时候高抬贵手，将你放过。
三个月光阴，苦读并影象二十余部著作，合计数十万言，这份功力如果放在赵然穿越的阿谁天下，足以令他立名立万并繁华繁华了。要晓得，这但是最晦涩难懂的道门文籍！就算是放到无极院中，众羽士们看的经籍比他多，但能够将这几部经籍和注释一字不漏背诵下来的，也绝对是屈指可数。
这么一解释，赵然便大抵明白了一些，本来本身还是没资质啊。但是他很快又胡涂了，本身既不是桃树，也不是梨树，如何会结出桃和梨来呢？这不科学啊！
读了两个月的《品德真经》，赵然畴昔始终没法按挨次背诵下来，但彻夜翻看了两遍，竟然默诵无误！他刹时打动得泪眼盈眶，这尼玛就是一大杀器啊，今后金手指一开，浩如烟海的道家经卷便再也不在话下了，月考岁考岂不是跟玩似的，那绝对是手到擒来！
虽说道院普通很少开除羽士，但成绩不佳的话，对将来的出息影响是颇大的。起码有了迁转机缘的时候，比如“五主十八头”中哪个管事职司出了空缺，如果记档成绩不好，那么你就别想了。