这边话了，心放得下了。虎子脱去了外袍鞋袜，留得一条裤子在身上，拎了苗刀回身道：“你们且是停船等我，不要走远，我去去就回！”说完话，他深吸了一口气，一个猛子扎进了水里。
这可倒好，人家一个身怀六甲不幸非命的孤魂野鬼也未曾是招谁惹谁，便是被漫上来的大水淹了坟茔，胡八爷也算得是做下了孽来。
虎子得了松脱，便是奋力向上游去，待把头颅暴露了水面，深深吸了一口气，又再折返了归去！
胡八爷代表了鴜鹭树镇的一众苦主，虎子在这里得了他一句话，他对那些仙家也就有了交代。不是我要抢你们的香火，是再迟延下去这鬼物又关键人，我固然是脱手，但香火钱我不分润一文。
只见虎子双脚触了湖底，任那泥水裹住了脚面，他把刀插在了地上，双手翻飞，结了一个印法出来：不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印！
在水中很多的咒法没法发挥，符纸也带不下来。但是虎子的这柄苗刀可算得是一件法器，据彭先生说，这是他师爷传下来的宝刀。这苗刀上邃密地砥砺着各种符文法咒，印痕很浅，不细心旁观底子发觉不出来。到了水里，这刀身在挥动之间映出盈盈的光来。一见便晓得，这刀毫不是普通的凡品能够比的。
九个印法一出，刀身上银光闪动，竟是飞出九一枚符咒：临兵斗者，皆阵列前行。恰是九字真言！
九字真言别名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子辞退日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”
这下了水，虎子才感觉这鴜鹭湖当真是羔羊湖阿谁小水泡子比不了的。固然在船上看着浅，到了水下再看便是感觉深了很多。湖水也是清澈，直奔着那阴气覆盖的处所而去。
但是他自个儿哪能认虎子给他扣的帽子？听了虎子的说法，他是忙不迭地辩白：“小道长，您这话可不敢说！那妖物作怪、厉鬼化形，都是前人犯下的错误，那恶鬼身受的委曲，有我甚么事儿啊？就算是我兴建土木，让水淹了她的坟头，但是……但是我也不是经意儿的不是……小道长你本领高强，您给出出主张，把这恶鬼斩除，也好是让鴜鹭树镇的老长幼少，过上安生的日子。”
虎子缓缓将刀抽了出来。在水下应是闭着气的，但是虎子胸腹见起伏就仿佛是呼吸一样。他踩着淤泥缓缓走上前，不管不顾那夜行游女如何哀嚎。
大阵闪动了两下，就此消逝，刀身上的火焰也是垂垂收敛。虎子回过了身，确是没能见到被劈成两半的夜行游女，只见到了无边无边的小银鱼儿！
我们中国人讲究“视死如生”，生养死葬那是一样沉重的大事。若说是哪家先人作古、娇儿夭亡，力所能及，必然要妥当安葬。那坟茔又叫做阴宅，比如是活人的住家，必然是要谨慎对待。
刚要往上游，倒是见得那坟茔里伸出了一只惨白的大手，握住了虎子的脚踝，做一副要把虎子拖死在水里的模样！
这但是不比上一次。前次在水中碰到那老鳖，虎子是嘴里叼着个匕首，一身的本领发挥不得。这一回有这苗刀在手，他可未曾怕这鬼物在水里与他胶葛。他反身一刀，一道蓝色的火线从刀上甩脱，一把便是把那鬼手斩做了两半。