当时文成公主也是从大唐带来了最好的修建师，修建师也是综合了吐蕃、天竺等国的修建气势，绘制出了大昭寺和小昭寺这宏伟的蓝图。
可他也没有想到有一日本身竟然也与松赞干布有了干系，这便是文成公主派人来找刘渊，说在吐蕃遇见了一个毒手的困难，想请他出面处理一下。
不过这罗刹又为何呈现在人间呢？刘渊深度体味以后也才晓得，这只人间的罗刹乃是当初被姜子牙坐下哪吒三太枪弹压于此的，以是刘渊心想脱手灭了这只罗刹女也是不成能的事，毕竟当初三太子都做不到，也只能用大阵再次封印住这只罗刹了，可用甚么大阵才气达到立竿见影的结果呢？
这名女子就是今后的文成公主了，刘渊那些年也是与文成公主的父亲高祖李渊的堂侄李道宗交好，见年幼的文成公主聪明聪明也是做起了文成公主幼年的教员。
就如许文成公主带着大唐的任务远嫁吐蕃，但是不得不说松赞干布也是一个很超卓的男人，他对文成公主也是非常的心疼这让刘渊也是放心了很多。
这个阵不但能够调度阴阳，还能够做到封印罗刹气味的感化，等寺庙建成了以后，释伽牟尼的等身佛像在此想必也是没有任何题目了。
但是一个千百年来很典范的典故却贯穿了整件事，这件事就是“文成公主远嫁吐蕃”了。当时的唐朝国力昌隆，可谓了万族来朝，和亲身然就是安定边陲和安稳定的一个首要身分了，因而便有了文成公主和亲吐蕃。
这件事直接就追溯到了一千三百多年前的唐朝，当时的藏区还没有大昭寺，也没有小昭寺。
因而刘渊不远万里从江南也是来到了荒无火食的吐蕃，得知是建立寺庙风水上出了题目，刘渊体味环境以后，也是探查了一番，这一查倒好，刘渊也是倒吸了一口冷气。
而刘渊也是在大唐建国初年，一起游历到了江夏郡，被一女子所吸引，最后便留在了江夏郡一呆就是很多年。
既然有了两尊大佛，那么就必然要有寺庙来供奉才行，因而松赞干布也是决定大修土木，为这两尊佛像别离盖两座宏伟的古刹来供奉佛祖，让其世代传承。
因而刘渊也是找到了此处的八个方位的生门，破钞了半年的时候打造出了这么一个风水大阵，也就是现在看到的藏区首府老街的雏形，从现在八角街看来，也不丢脸出道家八卦方位的身影。
当时的吐蕃能够说也是仅次于中土大唐的第二大强国了，只因这个期间吐蕃出了一个伟+大的魁首，松赞干布！当时他不但与大唐和亲也是与当时的尼迫尔国定下了婚约，可谓是风景一时无两，能够取到两个国度最斑斓的公主，在官方也被人传成一段嘉话。
因而刘渊再三考虑以后也是决定用北冥的看家大阵，玄天北冥大阵。
试想一下在一名罗刹鬼神的头顶盖一座释伽牟尼佛的寺庙，人家如何能够情愿呢？
可在施工的时候，却产生了不小的题目，对风水星象也是很有研讨的文成公主也是看出了事情的蹊跷，可毕竟她的道行还是有限的，因而她想起了一个本身曾经了解的人，此人便是北冥当时的行走弟子名叫刘渊。
这释伽牟尼佛的等身像绝对算的上是佛家第一的珍宝，等身像传闻全天下一共只要三座，别离说释伽牟尼佛八岁、十二岁和二十五岁的。这三尊等身像传闻都是在释迦牟尼佛首肯的环境下一比一复原出来的，瞥见等身像如同见到了释迦牟尼佛本尊，可想而知当时的吐蕃具有了两座“大佛”是多么的风景无穷。