首页 > 道门天师 > 第三十六章 恶俗

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或许路途不短的原因,死者的棺淳竟然不是人抬,而是用牛车拉动。沉沉的棺淳之上火红的色彩非常夺目,从周成的面前缓缓而过,周成的眉头却刹时皱了起来,神采霎那间阴成了一片。

当然地区轻视跟乡土之争向来都没有少过,貌似几千年后仍然如此,何况现在。

“敢问兄台,这家死者是谁,看起来繁华不小啊?”周成扯过了身边一个骑驴的白叟家悄悄地问道。

“本来并未几,不过自从本县张仙师开坛授禄,以鬼神之法闻于乡野以后,便多了起来?”老叟答道。

老叟闻言一声苦笑,摇了点头道:“这些童男女皆是费事之家网罗而来,有赋税赔偿,他们父母尚不敢张扬,外人又如何敢问?这事知之者很多,却也不是甚么天大的事情,县衙官府本就是他们家开的。何人敢过问?”

“嘘!”老叟吓了一跳,顿时神采都变了,从速制止了周成道:“慎言,慎言,此时说不得,说不得!”

“貌似小童男女!”周成诚恳答道。

“如此残毒之事,官府尽然无人过问?”周成不觉得然地问道。

周成不消想也晓得这些童男童女是用来干甚么。活人生前享尽了繁华繁华,死了也不甘心放弃么?

倒是自家阿母神采非常不好地拿着一根竹枝寻了过来。刘耀当即见势不妙的就筹办逃脱,可孙猴子再跳脱又如何逃得过如来佛祖的掌心。

南北两个族群相互看不扎眼,一向都是建康阿谁偏安小朝廷头疼的地点,也是东晋一向没法顺利北伐的启事之一。从北方侨姓人家管南边人叫貘子,南边人管北方人叫伧子,便可见一斑。

大量的北方人纷繁南来,带来的可不但仅是融会跟交换,也带来的乡土好处之争,跟族群空间之争。

长长的步队蜿蜒而过,直到消逝在了路人的视野以外,路人才重新活泼了起来。

周成回绝了老叟与之归家的筹算,拱了供手算是道别。

“啪,啪,啪!”

周成说完,转过身来便大步向着送葬步队的方向追去,老叟阻之不及,想要追上去拦下周成,可毕竟还是放弃了,到最后也只能看着周成远去的身影,无声地感喟了几口气,摇着头自顾自地走开了。

分开京口,周成沿江一起循陆路而上,没走多远,就被一只送葬的步队挡住了来路。

“你们这里殉葬的很多?”周成模糊听出了另一丝问道,因而诘问道。

“这你都不晓得?死者但是本县县尉的祖父啊!”老丈打量了周成一眼道。

“你晓得那马车内里装的是甚么?”老叟非常惊奇地望着周成问道。

孝子贤孙,亲朋老友排成了一条长龙,麻衣素裹哭声震天。

刘耀家里固然有着一个显赫的先人,但到了这一代,已经式微得差未几了。比起卖当年草鞋的刘备好一点也有限了。

周成还待要上前,却被一个羽士模样的人挡住了来路:“道友一起跟从,这是要向那里去?”

东晋时候玄门大兴,风水之说也非常流行。普通布衣之家也就罢了,大凡繁华一点的,都会请专人代点吉穴佳壤作为安葬先人的处所。

狠恶的好处抵触,向来都是东晋小朝廷的痼疾地点。大乱之世,也如同大浪淘沙,而能如王谢如许借风而起的侨姓人家很少,更多的北方士族在落空了北方基业以后,很快地式微了下去,

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