不管我如何奉告本身，不要来去杂的方向想，但直觉老是奉告我，这里产生的事情，绝对不是单线的。我现在手里把握的碎片，只不过是那颗“本相”洋葱的最外层。
中国有很多村庄都是高人扶植的，比如说浙江有个俞原村，就是刘伯温按照星象而造，全部村庄时一个庞大的星盘。但现在这个湖底古寨的平面图非常没有打算，凭我的经历，看不出蹊跷。
我的哀痛一下就满是盗汗，这就有点过了。这张平面图描画的是一个沉在湖下的寨子，距今能够有几百上千年的时候了，但现在却发明，湖底的寨子和一座实际存在的寨子，有着无数的高度类似点，这他娘的是甚么事啊？
云彩嘟嘴道：“老板，你凭甚么看不起瑶民？说不定就真有那么一小我呢！”
也就是说，在玉矿开采之前，阿谁湖是不存在的。村庄没有被淹没，即便已经荒废了，它也在那边。
“哪儿像了？”瘦子把那图接过来，“你们这儿的村庄，不是都差未几吗？”
最让我在乎的是门路的高度类似。村庄一旦构成，特别是山村，门路是在很长时候内都不太能够窜改的东西，因此有“古道西风”一说。对于门路，村民做的最多是返修，不成能把整条路去掉，重新开一条。我们在很多山村里走的门路，大部分在两晋的时候就存在了。即便在杭州，那些山上的石道，也是很早的时候由寺里的和尚修造，当今当局做的，只是不竭地返修。
阿贵却说没有任何传说提到过湖底的寨子。这个隐蔽的古寨就仿佛是一个不测，在汗青的行进中，完整地被人忘记。
我们从村口提及，一向说到村尾，越说我的心底越凉，认识到这不成能是任何的偶尔能够做到的。从村口几个装潢牌坊的位置，到内里的大量青石路，篱笆，另有屋子的摆列，真的极其类似。
并且，如果两个村庄都存在，还能够说是异景，或者是某个隐世高人的恶兴趣，但是现在i，一个存在，一个竟然沉在湖底。
阿贵他有好几代的影象，他们的村庄年代也非常长远了。也就是说，这类COPY行动产生的时候在更久之前。但从张家楼里的一些迹象判定，玉矿开采的时候不会太晚。湖水的倒灌，应当是在玉矿开采以后，不然矿坑不成能修起来。
我对他道：“除非你们的老祖宗对于堪舆学友很深的学问，不然，就算成心仿照，也很难仿照到这类程度。”
但是，村庄如何能够由设想师来设想？村庄都是天然构成的，由千年来统统的村民自发停止调配，寻觅最合适建房的处所，寻觅最公道的线路，从而渐渐构成门路和房屋的布局。
阿贵闪闪躲躲道：“我们传说过，都说村庄本来不在那处所，而在羊角山里。说不定真像和胖老板说的，这上面得寨子就是我们的古寨，村庄不是被火烧的，是被水淹了，然后我们的老祖宗就道内里类似的处所，再遵循本来的格式修了一个村庄，归正这里的山和我们内里的山差未几啊！”
要形成如许的环境，只要一个能够，就是这个湖底的古寨和巴乃，是由同一个设想师设想的。
被指出的类似的处所竟然是路和篱笆。
要达到这类类似，必须在原村没有被淹没的时候就停止切确的打算测量，当时的瑶民还处于未野蛮阶段，不成能有如此成就。