阿谁金丝帛书上鲁殇王的自传，所谓发明大蛇，获得了两件宝贝，实在暗指他盗周穆王的墓的过程。
蚩尤的一支，在河北，极大的生长了伏羲的青铜文明和巫蛊祭奠
就是玉英包裹尸蹩的丹药和玉佣（用陨玉做的）
当然，这只是一种能够，为了摸索奥妙，瓶子的失忆也能够是假装的。
像张盐城如许的人，必然不会是一小我，就像吴三省一样，他会有本身的一拨人
取回了一些玄色陨玉和四颗尸蹩丹药，至于过程如何，那是别的的故事了。
当时的人有两个特性，一是能活千岁，二是人和兽合体！伏羲女娲的形象就是人头蛇身，并且他们是兄妹通婚！这里埋没着他们最后长生的体例！因为很多植物是比人活的更长远，伏羲期间是小我和兽共生的期间！
她，是在倾诉甚么，还是在唤起瓶子的影象？
黄帝爱政治，蚩尤爱交战和祭奠，西王母却独爱研讨和生长长生不老术。
把尸蹩卵喂鸡冠蛇的壁画――西王母要缔造一种同时具有尸蹩和鸡冠蛇长处的生物！
三支部落开端向分歧的方向生长：简朴说
我模糊感受这是一个哀痛的故事，闷油瓶的固执，是在为一个族群。
5、上一次“失忆”！
苗族首级为甚么要刺瞎陈皮阿四的眼睛？是否他看了甚么本身不该看的东西？是不就是那枚蛇眉铜鱼？
西王母的一支，来到昆仑山，她带走了大鸟、蛇和虫！
起首，他们能用古青铜节制植物的行动，鲁王宫尸蹩尾巴上的青铜铃铛等就是这类，
缺点是，到了体内共活泼物的寿命周期时，人还是得死。其次满是半人半兽的妖怪摸样。
至于现在正在写的阿贵和盘马的表示
我看却恰好相反，瓶子应当是书中最“普通”的人。
体内的共活泼物尽量小，不像鸟或者大蛇这类。
他的每次失忆，能够都与打仗阿谁陨玉物质有关
妖怪城中的西王母罐――脑筋中有大量尸蹩卵的人头，就是尸蹩保持影象的尝试
每一代万奴王死去，大铜门才开启，这就是伏羲氏族陈腐的灭亡和瓜代典礼，也就是人死了，而他体内的共活泼物还活着的环境。
（按汗青时候前后排序）
黄帝一支，生长、强大，成为中汉文明的支流，跟着农耕的深切，他们逐步忘记和放弃了“半人半兽”那种妖怪形象，渐突变成了普通的人，当然，也就落空了“长生”。
当然，尸蹩是剧毒的。
1、是古青铜的奥秘致幻力，你想看到甚么就有甚么（像罂粟）
究竟，谁会是阿谁不利蛋呢？
蚩尤部落流散，应当逐步失落了这类“人与兽同身”长生术，只剩一些先人还保存着奥秘的古青铜文明，生长了巫蛊文明。
这是多么哀思的一种“死循环”啊。
2、对于汪藏海如许的人，他当然动起了也让本身长生不老的心机，但是，万奴王那类和植物共生变成妖怪的体例，他明显不能接管。因而他开端借帮万奴王汇集珍宝在各古墓中汇集相干的信息。
因而，把这类尸蹩王封进玉英中，一粒长生不老的丹药就制成了！
第二个别例：丹药=玉英+尸蹩王
1、太古中汉文明的泉源，伏羲女娲期间！
海底、鲁王、天宫到蛇沼，他都收支了数次，这从他的暗号能够看出。