比起老支书的热忱，他身后的那俩儿乌黑青年，则表示的不温不火。杠着头，撇着嘴，一脸的不屑。极不甘心的接过墩子我俩手中的行李扛到了肩上。此中一个，还略带鄙夷的发了一句牢骚：“白有个巧儿用，识文断字的又不能当饭吃！那么有本事，跑罔们（我们）这旮瘩干啥来了！”
赶车的车把式见我们上了车，呼喊了一声，大鞭子抡得震天响，而那驴，跟打了镇静剂似的，一起疯跑疾走。在那本来就不平，并且又很冗长的土道上掀起一片尘雾。
没有实证就不能科罪，最后没体例，只能把老爷子暂归到黑五类。不但墩子的爷爷被关到了猪圈，就连墩子他爹也被断绝检查蹲了号子。以是，这孙子就和我一样当了冤大头，一起被放逐到了山嘴子七分地去插队。
墩子瞄了那二位一眼，贴着我的耳朵回道：“恩，二斗你说的没错！我感受也是，没啥说的，我办事你放心！”
没想到，出了车站，上的竟然是一辆驴车。
厥后，大反动发作今后，村里曾经有嫉富如仇的小人得了势，就把这茬给想了起来，捅到了革委会。并亲身带队三番五次的构造抄家想找这佛。可老爷子多聪明，早就公开里把这佛给藏了起来。
刚到昭乌达盟车站那会儿，我记得仿佛是八月二十几号。卖力来接我们的是一老夫，五十多岁，一张国字脸，长得非常朴重，身后还跟着两个黑瘦黑瘦的青年。
那为啥大反动的时候，又能给扒了出来了呢？
墩子我俩一合计，这初度见面吧，得给现官留个好印象，称呼上毫不能太随便。那叫他啥呢？叫他村长吧显得生分，叫名字吧不规矩，干脆叫他老支书吧！都是代表群众代表党，支书好听还能套近乎。
我和墩子本来就对乡村的事物三八赶集，四六不懂。这上山下乡也不过是随大流，凭的满是满腔子的热血和一股子的热忱，满心想着能为缩小城乡差异，阐扬本身的光和热。
我干咳了一声，非常鄙夷的对着墩子抛了一句：“哎，每场反动，总会有那么一两个叛徒！墩子啊，谁是我们的仇敌,谁是我们的朋友,这是反动的首要题目，你可得要分清楚啊！”
束缚今后，群众翻身当了家，在打土豪分地步的时候，老爷子家里的几亩良田被充了公，唯独这剩下小巧翡翠血脂佛抱着没放手。
看着墩子那一脸的茫然劲，我拍了拍他肩膀安抚道：“墩子，我们不但长于粉碎一个旧天下,我们还将长于扶植一个新天下，驴车就驴车吧。汽车那是走本钱主义线路的地主老财坐的，我们是无产阶层反动兵士，要能刻苦！敢刻苦！完整的唯物主义是无所害怕的！”
墩子我俩儿嘴上固然没说啥，但第一目睹到驴车的反应，还是让老支书脸上有些难堪，很不美意义的对我们说了一句：“咱这村里这前提吧，比不了那多数会！那啥......你们俩儿城里来的小子，就先拼集拼集吧！”说完一回身，便坐到了车把式劈面的车辕上。