开首写道：“须猕山是六合骨，中镇六合为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙高耸。”
大抵看完上卷，我感遭到这前人对山川的研讨真是到了极致，之前我很思疑诸葛亮能靠气候博得战役，现在看来，这世上怕是的确有这么些奇异的人存在，并且怕是比现在的气候预报要短长很多。
我开端了古板的死记硬背，还好有耗子哥的注解，这注解中以禄存为引，也就是讲究四周的环境如何打造一个旺财之地，这地以巨门为定穴的方位，再言走势，反观星象，倒是解释得丝丝入理。
我镇静地给耗子哥打电话汇报成绩，没想到他底子不听，“你娃连门都没入，光看没用，你还是全数看完，再给我打电话，我再考虑要不要收你！不说了，麻将中。”
我当时满身阿谁冷，这小子就不会鼓励一下人吗？我这看了一周的时候，都耗掉我上亿个脑细胞了，高考都没这么当真。
但是当我看到“穴有三吉，葬有六凶”到末端的“穴吉葬凶，与弃尸同”时，我就完整明白了。这本来所谓的聚气就是靠这穴来聚，而葬是为了让不吉利的东西沉埋，或者消逝，又或者为我所用。
这是将人比作一国，而四肢分为国度的东南西北，如此看来，那岂不是心脏或者头颅所处的位置就是好风水了？都城为心脏，那么国首不是也能够找到了？我看了看讲明：将地区当作局，居中有局为即为四相。
全文分三篇，上篇为干中寻枝，中篇为寻龙到头，下篇为结穴之法，葬法分为了二十四种。
本觉得这不过是一本讲下葬的端方的书，成果发明他的存眷点分歧，我又开端重新到尾地看了起来。
看到这儿，我不由哑然发笑，这都如何想出来的，还要把这凶神恶煞也变废为宝倒是非常可贵。而这前人倒是极其喜好贪狼，看这意义，看门的仆人必须是些五大三粗的，仆人才不被欺负啊。
识得龙家换骨星，繁华令人无歇灭。”
如文中所写：
哦，那将是一处甚么样的美景啊！
我不知不觉到了站。回到宿舍，我又蹲在床上开端研讨。就在我看到上篇快结束的时候，一张纸片从书中滑落下来，我悄悄地翻开，上面写着：某年某月某日，×××，××××（一串数字），家门死一人，伤两人，死一人于墓中石门，伤两人于棺旁暗石，可爱，可爱！
落在低平是鸡窠，纵有园头亦凹象。此是剥换寻星穴，寻穴随龙细辩白。
我看得煞是奇特，这将六合化为人，又将人躯体化为物，这类澎湃，气势惊人。中间讲明：看风识水必先由大为切入。又见这须猕山上打出个折号，写着“曼陀罗、宁夏六盘山”。我吃了一惊，本来这山是有出处的啊！
这变穴就是窜改，如何让这坟在天长地久的生长中越来越好。破军就是从戎，文曲就是仕进，而这真或假全在于星象。
合上书的那一刻，我感慨前人虽没有高科技，但是能把面前所能体味到的知识用得入迷入化，这是我们现在所不能对比的。将大天然的各种征象融入到宅兆里，这门学问真是奇异。
文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛，身傍摆布手皆收。
我闭着眼睛渐渐地记取上篇，脑筋里闪现出那曾经的楼兰古城，那所处的位置，那城与棺的布局，垂垂地清楚起来。但我另有很多摸不着脑筋，为甚么布局在水道中间？不是枯燥能够使尸身保存更久吗？也没见用到石灰啊？