反观他的《五灯会元真解》修行停顿，则慢入蜗牛，令民气焦。
一旦具有功法，连河发明本身本来只要引气入体的修为，三今后就进阶为练气二层。
一座青色的六层莲台，若隐若现，另有一面镜子，在莲台上空回旋不息，不由心觉对劲。
重新到尾都是白纸的经籍，让连河懵了。
冲枯真传还丹八十余载，现在尚在渡心动之劫，不过，已渐进序幕。
特别是修炼这功法，竟还附一无上神通，名为青冥剑气。
大道君又曰：吾以龙汉元年，号无上大道君，化在青微天，说洞真经十二篇，以教天中九真，谓中乘之法也。
连河收剑止息，回身往露台峰演法殿而去。
可废除，扫灭，风险修行者倒霉之物，像甚么蛊术、毒术、把戏。
今后，再渐渐研讨就是。
连续数日，连河都被搞得灰头土脸，心乱如麻，却一筹莫展。
金乌初升，紫气东来。
一通剑法，演练结束。
果不其然。
此乃修士闻之色变的无形之劫。
还丹，为修真第三境。
捡起镜子，摸了摸，和宿世一模一样。
当日，他被冲守引至露台峰，遵循门规，办理入门手续。
大道君曰：吾以延康元年，号无极大道君，化在禹余天，说洞玄经十二篇，以教天中九道，是谓小乘之法。
三洞之元，本同道气，道气独一，利用三分，教俗修真，从凡证道；今合三洞妙法，兼容并蓄，大道可期也。
然六合之玄义，仙神化其精义，此既三洞垂法，蜕凡脱俗，成仙达圣，直至大道之理也。
六合元气被炼化进丹田，在青铜镜晖映下，竟又十足转化为清濛之气，像是青木灵气，却又不像。
连河冲动得哆颤抖嗦，忙再翻看经籍。
一起下来，转来转去，累得是头晕脑胀。
虽说遴选功法时，也选了那简化版的《青莲化生红莲浴火金液还丹真策》，可也只是为了遮遮人眼。
如是来去，不过百多个周天下来，一日早课就算结束。
又细分金丹、心动、黄芽三阶。
经籍扉页上端写：《混元不灭大罗无上三莲三无三洞经》
下一页，就是《禹余天灵宝无极洞玄十二篇》的内容，相对应着修行之元气、玉液、还丹三境之功法。
而这道秘术上所载质料之多，之罕见，几近都是闻所未闻。
其能力之大，可谓神鬼莫测。
闭目变更神识，连河内视丹田。
有人或许雷劫过后，顿时哄动并度过，有人或许蹉跎上百年工夫，迟迟不得渡。
这么长的名字？
露台峰上，一名位外门弟子会聚紫芝崖前，各觅位子，盘膝打坐，采食紫气。
固然如此，未足半年，就已在丹田显化六品莲台，成为练气六层修士。
醒来时，月上中天。
连河并未当即起家，而是还是端坐。
乃至，连修士闻之色变的心魔，竟也有禁止之功。
第二张，白纸，
起家时，听得哐啷一声，似有东西从身上落下。
本日，这无字经籍显化笔迹，定与俄然呈现的青铜镜有关。
照该法，先要引那普愿灯火如丹田。
其量，较之本来的灵气，少了一小半。
不料，翻开那本知名无字的古朴经籍后，竟傻了眼。
看看时候，也到了一月一次，冲枯真传开坛讲法日。
只是，元气境时，此剑气初具雏形，独一护身、破妄之功。