首页 > 道气武 > 第六十六章 礼器

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宁泽但愿打神鞭能成为他的参照物,他要以鞭守心,在杀伐之前思虑,是否该杀,出鞭之前思虑,是否无愧,在殛毙中思虑,是否是滥杀,面对弱者,是否凌弱,面对强者,是否胆怯,所做统统,是否公道。他要以鞭为鉴,知礼节,鞭错对,明善恶。

他之以是誊写这个“礼”字,并不但是他对“礼”的总结,他誊写这个“礼”字,挂在中堂,鄙人方方桌上供着打神鞭,他要用厚重的“礼”字,弹压住打神鞭。

宁泽看了非常对劲,由衷奖饰道:“公然是大师手笔,工艺高深,我甚喜好。”

“七公子,老朽当不得您大礼,不敢…不敢…”白叟手足无措,连声拒礼,技术徒弟在这里的职位并不高,看到书法大师如此礼遇,他有些慌乱。

白叟恍然大悟,七公子之前门上贴了八个字,当晚就被偷了,这么大一幅字,天然要防贼。

宁泽有如此行动,还多亏宁宇提示,明天宁宇在分开前问宁泽:“七哥,你这幅字这么挂在这里,不怕被偷吗?”

第二天柳如去找木工匠师,奉告家属木工,自家公子要裱字,工匠一听是七公子宁泽要裱字,将乌教员傅请了出来,柳如说了要求,教员傅也不游移,和三个门徒,带着质料和东西,随柳如赶往泽轩……

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打神鞭有十二节,暗合十二地支,一年十二个月,现在他要给打神鞭加上礼,要它节节有礼,要它有礼有节,他要将打神鞭当作礼器来祭炼,一种精力上地祭炼,他要打神鞭不但仅是杀器,要成为“礼、道、杀”三者合一的道器。

朝天辫也见到了白鹿,兴高采烈地去逗白鹿了。

宁泽看到白叟家,快步上前施礼道:“白叟家,内里请,内里请。”

宁泽和白叟进入中堂,他指着墙上的字对白叟说:“我不但要将它裱了,还要将它牢固在墙上永久取不下来。”

(本章完)

典礼看上去仿佛没有效,实在不然,每个典礼都有着它的意义,人出世的浸礼节式,是一种祈福典礼,统统亲朋对重生命的祝贺;婚嫁典礼,让嫁娶两边都明白这是一种窜改,在统统人见证下的一种窜改,你们都将分歧;葬礼节式,对于死者的记念,生命的总结,让生者感悟生命的长久;各种宗教典礼更是寂静。

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