五叔是爷爷最小儿子，排行老五，一向留在黔西，固然没有和爷爷一起住，但常常返来。平时五叔最是疼我，对我做任何事情都支撑。现在站在爷爷身边，拿动手指着我道：“你啊你...”
望着爷爷那对劲的劲，我则不屑的问大奎：“大奎哥，你看爷爷把你说的如此不堪，你就不反对两句。”
爷爷晓得我来了，特别欢畅，哈哈大笑，说难怪明天山查鸟叫个不断，本来我家小阿郎返来了。我心想，爷爷如何还是和之前一样，说话文绉绉的！点都不像寨里人，反倒和电视内里那些当代大臣一个口气。
苗寨依山而建，河道环流而过，寨里多为吊脚楼，家家户户都有马头墙。房屋飞檐翘角，色采纷呈，风格光鲜，到处带有古时住民留下的遗址。
在我的影象中，爷爷就是乡间一普浅显通的小羽士罢了。为生人把评脉，亡人超度灵魂，念念佛，看看风水。
但，不管爷爷是羽士，亦或者说是名中医，我都是非常崇拜他。因为他在黔西一带，的确做了很多功德。
我娓娓称是，要再抵赖，完整理不清了。
“我说阿郎啊，来之前要通个信嘛，如何本身就跑来了。这里不比别的处所，多伤害，下次可不能如此莽撞。”
一个学道之人，却取了一个和尚的法名，此中神韵，怕只要陈荣本身清楚。
摸索天机，必遭天谴。
可厥后寨内里来人，说是寨子内里有人中了蛊，让爷爷去看看。一听蛊这东西，我就来了兴趣，固然不信赖，可看看还是不错的。
可恰好人们信这一套，一通神仙打斗，小鬼难缠，把前来算命的信男善女说的晕头转向，忘乎以是。
看来大奎又是一个深受洗脑，并且很胜利的人。对于我这个门外汉，或者说对于我这个特别冲突的人来讲，道这东西，真不晓得它的魅力在于那里。
大师都叫他大奎，人如其名，长的高达魁拔，木纳诚恳，典范的农户男人。大奎是汉族人，现在不过才三十来岁。爷爷有活做时就跟从爷爷，没事的时候，就在家里务农。但是大奎一有空，就跑到爷爷家帮手，不管干吗，见到啥就做，人勤奋务实。
南江不过是浩繁寨子中较间隔都会近的一个，在贵黔东部，漫衍着浩繁寨子，它们封闭，与世隔断。期间生长和它们不挂钩，寨民还是过着它们陈腐的糊口。
就做这行，爷爷也收了三个门徒。两个大门徒听家人说，现在早分开。去了本地都会生长。并且传闻生长的特别好，洋房小车开着，就靠从爷爷手里学去的技术。
陈荣以为，万事万物皆不会一成稳定，既然本身先人挑选玄门，那么他当然但愿能思惟豁达，而不要墨守陈规。
日出而作，日落而息。
但一传闻要走很远的山路，刹时就凉了下来，明天的确太累。坐了一天车，并且路上产生那么多事情，的确没有力量再走夜路。
爷爷名叫陈道容，是老祖宗陈荣亲身查阅册本而来。‘道’之一字取自道家初创人老子的《品德经》，‘道可道，非恒道’。
我则呵呵一笑，爷爷超度灵魂，安葬亡人，一次也不过几百块。在90年代，几百块也算是高支出。
爷爷一身清正，做人光亮磊落。走起路来龙行虎步，腰杆矗立，说话声音宏亮如钟。
出乎料想的是，大奎停动手里的活，傻乎乎的挠着头答复：“徒弟说的是，还好当初我对峙跪着，要不徒弟不收我，我就完了。是我太笨了，比不得两位师兄，就像徒弟说的，我们学道的人，讲究天赋。”