和尚点头，道：“佛祖可割肉喂鹰，我佛慈悲，贫僧不贤，亦可效仿佛祖之法，行割肉喂鹰之举，南无阿弥陀佛！”
和尚哈腰做掬水状：“贫僧取水以活之！”
三俗脸上笑容敛去，感喟道：“万物众生皆划一？”
但对于生命，他有他的对峙和固执。
和尚亦宣了声佛号，低头持续为地上被伤了腿的兔子疗伤。
三俗点头道：“佛陀讲普度众生，万物划一。看似有情，但人无善恶，禽无强弱，草木无秋冬四时，众生蝼蚁皆划一，万物可救，万物又可弃，岂知不是最大的无情！”
和尚闻言，轻声道：“无所作为，弱肉强食，适者保存，恶者恶，善者善，生者生，死者死，又岂能曰有情？”
当然，唐笑风也不是担忧甚么梁家萧家的抨击，说实话，他们这类看热烈的小人物，还真不值得萧梁两家看在眼里，迁怒他们，也平白脏了两家在常山的申明不是。
闻言，和尚捻数动手中三十六颗沉香佛珠，沉吟半晌，方才道：“当以救报酬先。“
道佛之争，自古皆有，斗经斗法斗禅斗坐，嘴上说不过，就是手底下见真章，闹到最后，谁也有几分火气，虽不至于见面如仇敌般分外眼红，但到底没甚么好神采看，哪会有如面前道人般闻听贬低道家之言而肆笑张狂无忌的修道者。
唐笑风和王钟两人，则没不足味他们那样来得没心没肺，有些兴味索然。
豪杰楼之以是名震常山，只不过是江湖男儿心中的一缕江湖梦罢了，少年谁不慕红颜，男儿谁不羡江湖。
在那些舞文弄墨的读书人眼中，这豪杰楼，即没有甚么名流典故可歌可咏，亦无妙景才子可为诗为画，端的连那烟花巷里的胭脂女儿凄凄泪也不如。
三俗抬首望天：“顺其天然，有为而无不为！”
“和大师一样！”三俗无半分扭捏作态，答复的是洁净利落。
三俗点点头，又问道：“若一善人和恶人同时病危，大师倾尽尽力只可救一人，大师会挑选救谁？”
继而，三俗问道：“若一小我身受重伤，需求药草治病，但汇集药草就会伤了草木性命，大师会如何挑选？”
倒是前面另加的一语：“还差一步！”在唐笑风看来有些莫名其妙，不懂这位曾被誉为三百年可贵一见、透明早慧的玄溪道人所指为何，打的是甚么机锋。
和尚双手做捧物状：“贫僧以食奉之！”
三俗指着路旁一个贫困贫弱的白叟，笑而无言。
三俗喝了一口酒，大笑道：“大师说的都对，道家所谓的有为，说到底和佛家的众生划一我佛慈悲并没有甚么辨别罢了！”
如此罢了。
“施主也尚未得道！”和尚点头叹道。
两人恹恹，也只是因为本来好好的一件乐事，却恰好被性命鲜血染了凄然！
“施主为何发笑，但是贫僧说的不对？”和尚迷惑问道。
但要他做到对生命的无情和冷视，他做不到，也做不来！也就是所谓的俗人一个。
说实在的，豪杰楼本身并无甚么景色可言，但余味赵乡却感觉明天来得是物有所值，单就是梁青月和萧无央那剑剑雷音拳拳千秋的比武，就令人流连忘返。当然，若非最后产生了流血丧命那档子事儿，就真的是完美无瑕了。
三俗笑而不语，指向路旁一株即将枯死的小草。