首页 > 刀试天下 > 第五十五章 一路说慈悲善恶

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老衲人的话刚说完,那些看热烈的百姓便哄然大笑,酒楼老板则怒极反笑,目光不善地打量着老衲人,道:“大师向他们讨的是饼,是水,为何独独到我这里就变成了香火灯油钱?”

随即,老衲人走到中间的一个摊位,慈爱道:“贫僧度苦海循环,远道而来,九天未饮滴水,可得施主恩赐一口水喝?”

摊主看着嘴唇红润的老衲人,摸了摸本身在风沙寒暑中皲裂的嘴唇,嗤笑一声,从水缸里舀出一碗净水,递给老衲人,骂骂咧咧道:“甚么度苦海循环,九天未饮滴水,骗鬼呢?水给你了,喝完了就快走,莫要再哄人了!”

“慈悲不分善恶,众生划一。”老衲人轻声笑道:“诸位施主,可否恩赐贫僧一口水,一口食,一些香火灯油钱?”

见世人并不信赖,老衲人问道:“诸位可托佛?”

“天然都信!”围观的百姓先是一愣,继而不假思考地回应道,他们信佛,求佛,多数求的就是一个身后不堕天国苦海,往生极乐。

“阿弥陀佛……”老衲人并未因被泼了浑身茶水而活力,还是驯良慈悲地笑着:“多谢施主!”

当然,在很多人看来,北莽女帝所谓的定民于居,除了有效仿唐楚文明、改良牧民的糊口外,更多的启事在于节制北莽百姓,无城无家逐水草而居的牧民,就像是野马,不那么好节制;而有了城池,就能将大部分人限定于一地,给这些野马套上缰绳,便于节制办理。当然,这些城池,将来也能用来作为北莽举兵南下的补给重地和站点。

北莽女帝即位后,同一了各部各帐,鼓励其构筑城池,定民于居,固然不像唐楚那样十里一镇,百里一城,倒也构筑了很多,且每隔数十里就有一座烽燧驿站走廊,用于通报动静军情,非常便利。固然因为时候仓促,城池构筑的不那么美妙精美,但胜在健壮耐用。

有城池,天然催生了一批买卖人,本地的小摊小贩,外埠的行商货队,来往不断如缕,颇不输于南边唐楚之繁华。

“我北莽崇佛,自是大家信佛,虽不敢说心中不时有佛,日日礼佛,但每逢斋戒祭日,也都会上山礼佛参拜一番。”酒楼老板轻嘿了一声,说不清是得意还是调侃。

北莽女帝未即位前,北莽各部各帐之间各自为政,并不同一,大部落倒是有钱有人来修建城池小镇,但因为北莽人道格暴躁好战,各部各帐之间经常会产生战役,城池常常会易手别人,天然没人情愿操心劳力地运营劳什子城池,以免为别人作嫁衣。小部落则是逐水草而居,居无定所,于他们而言,城池如樊笼,反倒不如一顶帐篷来的有效便利。

像赤峰城如许的城池,在北莽并很多见,但多数是北莽女帝即位后修建的。

赤峰城,和北莽统统的城池一样,高大巍峨,因为只要如许,方才气抵抗风沙无休无止的腐蚀消磨;但一样的,和大部分城池一样,赤峰城粗暴不羁,十数丈高的城墙,用打磨不平整的庞大石块垒砌而成,凹凸不平,整齐不齐;裂缝间,用荆草混着泥土灌溉塞阻,显得不伦不类,却极其坚凝健壮。整座城看上去野性实足,粗暴不羁,就仿似莽人的脾气普通。

小摊的摊主是个年逾花甲的白叟,脸上有道颀长的疤痕,或是年青时争勇斗狠留下的印记,看上去非常狰狞。在看到老衲人到来时,白叟显得尤其恭敬,仓猝学着老衲人的模样,双掌合实,口称大师。

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