作为一个正视传承和传统文明的陈腐国度，国人一贯喜好假托古圣先贤，喜好神话能人。
木工鼻祖要拜鲁班，戏剧行业都要拜唐明皇……乃至玄门文籍内里更是批零发卖各行各业的“祖师爷”，硬生生弄出七十二个祖师爷来。
另一个典范的例子就得属炎帝了。
究竟上，早在七千多年前的河姆渡期间，燕尾榫就已经在出土的各种修建布局中遍及存在了，或者这个布局的利用发明还要早于七千年前。
殊不知，如许的说法硬生生地把燕尾榫的遍及利用的时候向后推迟了四五千年。这极具讽刺意味的的做法，不能不让人佩服国人对“贤人”的自觉崇拜，即便没祖坟哭,也得找个滥葬岗子哭，尽力拉低普罗大众智商与才气的另类聪明与缔造。
鲁班不过是两千多年前春秋末年的一小我，像燕尾榫这么简朴的东西。咱老祖宗哪儿会蠢到这么晚才气靠一个木工把它发明出来？
在诸多榫卯布局中，燕尾布局应当说是最健壮，也是最惹人谛视标一种连接木板末端的连络体例。它用燕尾相错的体例连接两块板件，使得板件不管在竖向还是横向都连接安稳，更具有连接强度高，表面美妙，布局紧密等诸多特性。
在好久好久之前，鲁班接管了一项关于建立一所风水亭的任务。鲁班当时想：“当今已经制作了这么多亭子，我应当建一座别有气势的！”不过伏案深思三个时候，他也还没想出甚么更好更有特性的修建体例。已至晌午，鲁班的老婆就特地为他做了一条整鱼，用筷子的一头扎进鱼嘴另一头托鱼尾将这条鱼放在盘子里。鲁班爷瞥见后，面前一亮，大声叫道：“有了，太妙了！”因而，鲁班就把小亭子的柱子设想成有两条鱼相对，由一棵柱子别离由鱼口相接，鱼鱼相望，连连不足。开端计划订下来了，但是如何连接才更有力呢？当他进入了深思时，俄然耳边传来了小燕子声嘶力竭的惨叫声，打断了鲁班爷的思路。昂首瞥见一只敬爱但已受伤的小燕子挂在了两根晾鳔的绳索上，鲁班爷非常肉痛，悄悄地把小燕子取下来。他发明小燕子的后尾呈八字形的卡在了两绳之间。他立即呼唤夫人给小燕子包扎好伤口，放在棉花上，每天顾问，直至伤愈回归大天然。在这段时候里，鲁班爷从中又遭到开导，由此就萌发了用燕尾体例保持两条鱼头部的设法，使之更有竖劲和对抗力。而这一布局体例被他定名为“燕尾布局”。
比如边框侧边的阿谁梯形和加工今后就会构成一个梯形的凹槽，与之对应的就是枕木端面去掉别的部位今后，也会剩下一个梯形的凸起。这类梯形的榫卯连接，看上去就如同燕子剪刀形的尾巴一样，是以凸起的部分在木工上面就被叫做燕尾槽，而与之相共同的凸起就被被称作燕尾榫了。
炎帝也就是所谓的神农，他的功劳自古以来就说法不一，有的列举了四个方面，有的数列八个方面，有的乃至列举十几个方面。几近把新石器期间的统统发明缔造全算在她的头上。
传说毕竟只是传说，也就是为了附会烘托鲁班的聪明才干罢了，究竟上燕尾榫真的是鲁班发明的嘛？
对于枕木下滑这个题目徐毅倒是真的一点都不担忧，毕竟枕木和边框之间另有必然的摩擦力本身就不轻易松动。并且比及正式组装起来，这还得在那些榫头上面加上木楔子以加强榫卯间的结合力，更加的不怕这榫头松脱了。更何况到当时候枕木的底下还会有层木板，这枕木更加没有下坠空间了。