就在何天问苦苦忍着精力上的疲累和身材上的疼痛，一步一步地赶到湖边的时候，他方才发明岸边底子就没有登上小岛的的路子，没路，没桥，更没船，以何天问小小的身躯本本已不成能，更别说此时的他浑身是伤周身是痛了。
但是就在其哀莫大于心死的那一刹时，他倒是又瞥见了但愿――一座坐立于小湖泊中心岛屿上的残旧小茅舍。
但是，何天问却从石壁上看到了坐忘白叟对当时的记录，本来当时他的武功已臻至极巅，为了突破瓶颈，从而打仗到更高层次的道，他需求更多的知识储备，是以他方才直接挑选了臧书最为丰富的大乾武藏动手，最后坐忘白叟不过是想悄悄地看完书便分开，并无惹事之意，为此他也是成心偶然地避开对方的巡查，但天不从人愿，他在一次研读经文的时候有幸悟道，但却好巧不巧地被人看到了，以是最后的成果便是他的悟道被人强行掐断，坐忘白叟自认理亏并未与其计算，但对方竟然还不知好歹的去追杀于他，以后某一天大乾终究惹出了坐忘白叟的真火。
数百年前，大乾初立，大乾太宗为了停止自国江湖权势，也为了强大皇室武力从而命人巧取掠取起了全天下的典范、秘笈并以之构建起了大乾武藏，同时也开端成心偶然地打压起各个武林门派以及世家，其间不太短短数十年，除了秘闻最为深厚的几家王谢大派仍能固执地支撑下去，其他要么归顺朝廷，要么就今后淡出人们的视野。
历尽数日的千辛万苦，待他终究将挡着山壁的最后的一根藤蔓拔下以后，何天问终究证明了本身的推论。
何天问连连后退了数步，待其满怀但愿观得山壁全貌的时候，他情不自禁地笑了，夹带着眼泪笑了，他猜得没错，壁上所刻着的恰是一套功法。
但是不知何时，冷寂已久的江湖上倒是呈现了一名高人，他看似年老，但却身怀绝技，即便一根手指，在当时也都未曾有人挡得下来。但这位高人之以是闻名天下只因为他做了一件事，他把大乾武藏中的臧书全都光亮正大地抢出来并分发天下，此举曾一度形成当时最为混乱并且暗中的局面，但也是以才构成的当今大乾的乱世武林，现在即便是大街上的一个平常小贩都会上几手防身的工夫。
但何天问还是强忍心中不甘，不竭在茅舍中敲打摸索，乃至连屋外的锅碗瓢盆都未曾放过，千寻万找以求分开之法，但最后毕竟不见一丝线索。
但一样的，现在的他相称的冲动，因为他瞥见了光，一个经历过绝望般的暗中的人，他会更加晓得去珍惜重新找返来的光亮。
《四部医典》、《脉经》、《铜人腧穴针灸图经》、《本草经集注》、《本草品汇精要》、《大金玄都宝藏》、《玄都宝藏》、《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经》……
待看完以后，何天问心中大抵也有了一个开端的体味，以是心中也是极其震惊，因为创出《太上摩诃唯我真经》的人乃是数百年前的人物，并且这小我物也是近千年来独一的武道至尊――坐忘白叟。
以是，坐忘白叟很自但是然地去抨击了他们，自那自后，大乾便收敛了很多。
足足上百本分歧种类的经籍皆描画在两面的山壁之上，其间有医书、道藏、佛经乃至就连春宫图也涵盖此中，并且这些书里头并不乏一些失传之典范。何天问自幼便是慧光透顶，虽说他未曾见地过这些册本典要，但他倒是识字，毕竟他已经在书法之一道浸淫数年，为了研习书法，他不但精通自国的《大乾字典》，更是专门研习过一本记录古往今来笔墨的字藏《字山文海》，此中不但有统统笔墨的记录，更是包括了统统笔墨的释义。