无法之下，何天问也只好找了颗比较大的树依托着歇息起来，争夺规复一下精力好持续想体例上小岛，但是就在其昏昏沉沉将近睡畴昔的时候，一道“霹雷”的声响惊醒了他那脆弱的神经，何天问猛地展开了双眼，并用相称警戒的目光环顾了峡谷一周，在确认无碍以火线才放下心来，但是就在他松了口气看往小茅舍方向的时候，却诧异地发明，不知从何时起，湖泊的水竟是降落了很多，一条中转湖中岛屿的巷子就这么呈现了在他的面前。
但是不知何时，冷寂已久的江湖上倒是呈现了一名高人，他看似年老，但却身怀绝技，即便一根手指，在当时也都未曾有人挡得下来。但这位高人之以是闻名天下只因为他做了一件事，他把大乾武藏中的臧书全都光亮正大地抢出来并分发天下，此举曾一度形成当时最为混乱并且暗中的局面，但也是以才构成的当今大乾的乱世武林，现在即便是大街上的一个平常小贩都会上几手防身的工夫。
一眼看不尽绝顶的峡谷，鬼斧神工的构造，两边的山壁刚好构成一小我字的形状，只见得上方的阳光从两边山壁的裂缝中排泄去，敞亮却暖和的阳光洒在满峡谷的植被上，其间的景观真可谓是人间少有，的确可说是夺六合之造化。
但是，何天问却从石壁上看到了坐忘白叟对当时的记录，本来当时他的武功已臻至极巅，为了突破瓶颈，从而打仗到更高层次的道，他需求更多的知识储备，是以他方才直接挑选了臧书最为丰富的大乾武藏动手，最后坐忘白叟不过是想悄悄地看完书便分开，并无惹事之意，为此他也是成心偶然地避开对方的巡查，但天不从人愿，他在一次研读经文的时候有幸悟道，但却好巧不巧地被人看到了，以是最后的成果便是他的悟道被人强行掐断，坐忘白叟自认理亏并未与其计算，但对方竟然还不知好歹的去追杀于他，以后某一天大乾终究惹出了坐忘白叟的真火。
太阳高照，何天问摸着刻在山壁上的经文图案，心中的疑虑却苦苦不得其解。
此功名为《太上摩诃唯我真经》，何天问度量双手考虑着这功法名字的含义，“太上”，本至高无上之意，至于摩诃，这是个梵学用语，是梵文音译词，根基意义为“大”，如果没猜错的话，这功法的名字亦可解读为练了便能够唯我独尊的意义。
想出这个结论，何天问心中那即将燃烧的但愿再次燃了起来。
但是就在其哀莫大于心死的那一刹时，他倒是又瞥见了但愿――一座坐立于小湖泊中心岛屿上的残旧小茅舍。
何天问倚着山壁顺着小溪一步步地向峡谷的深处摸索，以求有新的发明，但越往深处走他的心就越难平复下来，因为在差未几两个时候的路程里，别说是生人的踪迹了，就连谷里的路都快被他走尽。
何天问此时心中不由又惊又喜，只见他谨慎翼翼地踏上了那条巷子，在他走马观花的时候，不知不觉便已到达小岛之上，待确认此处的确是已荒废已久的无人之地以后，他方才松了口气。渐渐地推开那小茅舍已经烂得不成模样的木门，但走出来所看到的倒是让其大失所望，除了一张石床，一张茶几以及一个蒲团以外，便已是空无一物。
此地既有人居住，那必然会有分开之法，但是茅舍无人并且看上去荒废已久，其间仆人要么拜别山谷，要么便是仙逝多年，若仙逝但却又不见尸骨骨骼，那只能够是他已分开此地多年。