以是岳山才气以招式粗陋的霸刀八式闯出“霸刀”岳山的赫赫威名来。
并且真气中还储藏一道几分霸道凌厉的意境，共同上岳山横行霸道的脾气，竟然是分外埠符合。
还是说这方六合的神异，底子就是自行演变，并无外力干与，只是因为某种启事方才存留着几分上古期间的特性？
还在于他从修炼之始，就是指导六合元气与本身最精纯的元精、元灵混而为一。
以充满在六合之间的元气精纯度为边界，苏长生大略地将天赋真气的精纯度分别为三个层次。
以是苏长生假借帮忙岳山疗伤之名，毫无逼数地对他停止了惨无人道（划掉，详确入微）的研讨，涓滴不顾岳山暗影等身的感受。
别说识字了，当时候连笔墨都还没有呈现，所仰仗的便是上古血脉自有的神异和超绝的悟性。
上乘功法大部分都并非一朝一夕之功，而是各大宗派颠末历代传承以火线才不竭地完美，直至美满得空。
此中最具有代表性的，便是大唐双龙中的寇准，徐子陵两兄弟。
抛高兴境，精力的层次而言，辨别天赋境地最简朴卤莽的体例便在于天赋真气的精纯度。
此种速成的秘法，大多都存在于魔门当中，而岳山的霸刀八式如果处理了走火入魔的危急，也差未几能够列入中乘功法的层次了。
只可惜，苏长生来临此方六合十六年来，打仗过的天赋妙手少之又少。
而这方六合倒是独树一帜，只要你符合了某种表情，不管你是多么修为，乃至是从未修炼过的浅显人，都有机遇直入天赋境地，一步登天。
后天炼精，寻求强大的内气，内气越澎湃薄弱，修为便越高深。
一样是天赋真气，此中好坏层次之分倒是极其较着，以是天赋真气的精纯度，便是辨别天赋妙手好坏的终南捷径，最是便利快速。
魔门圣君慕清流则是已经炼神返虚，一身真气远比六合元气要精纯很多。
各种迷惑环抱在苏长生的心头，不得其解。
不管是他幼时的两个伯父，还是厥后的师尊慕清流，乃至于同泰寺的几位大和尚，所修功法无不是高深精美的玄功。
那么这方六合的神异，到底是想摹拟上古期间的环境，还是想重现上前人种的血脉呢？
从岳山身上的考证，补足了苏长生对这方六合的修行体系的最后一环认知。
但是恰是要从这些江湖散人的身上，方才气够窥视出这方六合奇特的玄机，对于苏长生洞悉此方天下的修行契机很有助益。
霸刀岳山一身的真气驳杂，不管是纯度还是运转之间的心法，在苏长生看来都不值一提。
苏长生所打仗过的天赋妙手中，同泰寺的几位长老，霸刀岳山便是浅显天赋妙手，天赋真气的精纯度略低于六合元气。
中乘为傍门左道，剑走偏锋，另辟门路，修炼之时危急重重，稍有不慎，必生不测之祸。
表情大成，便是真正的天赋宗师之境，举手投足之间皆有无穷的伟力，在浅显人眼中已经是近乎神明的存在了。
以是方才气够做到如此惊人的进境，将一颗纯洁道心打磨到近乎“神而明之”的境地，开端感悟冥冥中潜伏的某些更加幽深奥妙的神韵，体悟玄奥非常的六合之秘。
苏长生猜想，这方六合的元气之以是如此活泼灵动，或许恰是邵子祖师的某种尝试导致的。