这天午餐后，方尘刚走出餐厅，正碰上一群人在漫步，何睿在人群中喊她：“方教员，一起逛逛吧。”
这本没有错，但尽力方向错了……
“真的！归正我赏识。”何睿的由衷的必定让方尘的内心非常安抚。她从小就是穿姐姐的旧衣服长大的，乃至于厥后发明本身穿了新衣服会不安闲。一晃就到了这个年龄，对本身穿衣方面确切非常恍惚、没有效过心。不过对别人穿衣气势倒是多有研讨。
与方尘一样，很多人也发明了糊口中的不敷，也在想体例去完美它……
“不过，她们说我老土，倒是也对，本国本土呀！这莫非不好吗？”方尘自我解嘲道。
这时的社会上，已经有了一整套的鄙夷链：多数会的人看不起小都会的人，小都会的人看不起乡村的人。
不过，这个“进步”的评判标准有点儿题目。
如果一小我一辈子没分开故乡，就在家四周事情，则处在鄙夷链最低端；如果一小我从乡村、小城镇、小处所颠末尽力，到了多数会事情，则处在鄙夷链的中高端；如果一小我从小处所到了外洋事情或者短期学习学习，则处在鄙夷链的高端，那就是光荣链了；如果一小我的后代在外洋留学，将来有定居在外洋的能够，那就是妥妥的光荣链最高端了。
京华农业学院的教员们大多来自乡村、来自小城镇、来自小处所……
按这个鄙夷链一看，很不幸的，方尘正处于鄙夷链最低端；而杨明荃、夏波则恰好处在鄙夷链的高端，那就是光荣链的最高端。
……
“嘻嘻，你看她的确是个老迈妈！”
“德国的豪侈品那质量真是杠杠的好，我老公十年前去德国出差，给我买回的包包现在还用着呢！”
为甚么现在人们都把外洋事情或者学习当作光荣?
因为它的内涵逻辑是不错的，简言之，就是进步越大的人越受尊敬、推许。
“没文明真可骇！”万芳芳甩下一句，紧跟上去。
连最孤陋寡闻的方尘都插手了关于“外洋的豪侈品”的谈天当中……
“真的吗？”方尘低头看一下本身身上。明天上身穿的是中长款棉麻面料的对襟盘扣靛蓝花夹衣，本来是给老妈买的，老妈穿了一段时候后不喜好就又给了她。下身穿的是藏蓝色长裤，脚下是玄色马丁鞋。
对“外洋的豪侈品”的狂热与追一一浪高过一浪……
2010年的京华农业学院，人们都有些苍茫……
“你看她用的手机，老旧得都要碎掉了！”
随风又飘过了几句——
“海内那里有甚么豪侈品，都是盗窟品！”杨明荃甚是鄙夷地白了方尘一眼。
老迈妈方尘目瞪口呆，实在不明白，本身如何“就没文明真可骇啦”？“海内的豪侈品”如何就不能算豪侈品了？如何就成了盗窟品？她们晓得燕京八绝吗？她们晓得老祖宗留下的高深技术吗？到底是谁没文明？另有，为甚么她们说话老是横着出来，老是用心肠调侃嘲笑本身？乃至不顾及西席的身份？莫非那里获咎了她们吗？
午休时、午餐时、开会歇息时……人们也是每天在扎堆儿聊那些本身具有的“外洋的豪侈品”……
其别人没看方尘，正努力儿地聊着甚么。
以是，京华农业学院的鄙夷链要比社会上的鄙夷链公道的多。
前后有几位教员或特地或趁便出国买苹果手机……