两人的交谊谁更深呢？如许的题目不难答复。一个真正的朋友能让你感到糊口的夸姣，他的体贴发自内心深处，他使你畅叙衷肠，倾诉襟曲，只要事关朋友，哪怕是个梦，一件无足轻重的小事，他都会为你牵肠挂肚，寝食不安。
财宝与两人的处世经
求千里马
一个宦宫看到国君因得不到朝思暮想的千里马而怏怏不乐，便自告奋勇地对国君说：“您把买马的任务交给我吧！只须您耐烦等候一段时候，届时定会如愿以偿。”国君见他态度诚心、语气果断、仿佛有取胜的法门，是以承诺了他的要求。这个寺人东奔西走，用了3个月时候，总算探听到千里马的踪迹。但是当寺人见到那匹马时，马却死了。
狼、狮子和狐狸
大臣只幸亏百兽中征聘大夫，形形□□的大夫堆积宫中，献家传双方的也络绎不断，但在很多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到那里去了呢？狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，顿时下旨把狐狸熏出了家门。
雕镂家的确非常脆弱，可与当代的墨客媲美。面对本身亲手缔造出来的神的喜怒，他真是吓得灵魂出窍！从这一点看，雕镂家也像个孩子，因为孩子总一个劲地担忧，一个劲地想，谁也别来触怒本身玩的娃娃。
小器的人临死前很少有不哭的，他省吃俭用收敛的财产不能再占有，财产是为小偷、自家的亲戚或者说是为埋葬财物的地盘（为先人）筹办的，这如何不令他悲伤落泪呢？运气女神窜改无常，她的脾气决定了主持这类情节古怪的财物换手游戏是多么令她满足、欢娱。这女神突发奇想，不想看到运气不佳的人去吊颈他杀，却让最没有思惟筹办的人上了吊。
这位雕镂艺术家把神王朱庇特的脾气在作品中表示得栩栩如生，乃至令人感觉这尊神像除不会发言外，真是活矫捷现，以假乱真。有人乃至说得有鼻子有眼的，说是艺术家刚把这件作品完成，他就第一个在本身的作品前颤栗，被震惊得魂飞魄散。
思惟决定豪情，崇拜偶像的弊端由此产生，很多民族不也常见这类弊端思惟的存在吗？对待本身缔造出的幻觉，人们向来如此狂热。雕塑家马里翁创作出一尊美女像，成果不就成了他热恋的爱人？每人都极力想让本身的胡想成为究竟。可悲的是，人们对真谛是如此的冷酷，而对胡想却老是充满炽热的情怀。
传说当代有一个非常爱好骏马的国君，为了获得一匹□□良骑，曾许以一令媛的代价买一匹千里马。普天之下，能够拉车套犁、载人驮物的骡、马、驴、牛多的是，而千里马则非常罕见。派去买马的人走镇串乡，像大海里捞针一样，三年的时候畴昔了，连个千里马的影子也没有见到。
年老的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的朽迈症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既不敢也不成能。
公然不出寺人所料，而后不到一年的时候，接连有好几小我领着千里马来见国君。
固然这是一件令人非常遗憾的事，但是寺人并不悲观。马固然死了，但它却能证明千里马是存在的；既然世上的确有千里马，就用不着担忧找不到第二匹、第三匹，乃至更多的千里马。想到这里，寺人更增加了找千里马的信心。他当即用500金买下了那匹死马的头，兴冲冲地带着马头归去面见国君。寺人见了国君，开口就说：“我已经为您找到了千里马！”国君听了大喜。他迫不及待地问道：“马在那里？快牵来给我看！”寺人安闲地翻开包裹，把马头献到国君面前。看上去虽说是一匹气度不凡的骏马的头，但是毕竟是死马！那马暗澹无神的面庞和披发的腥臭使国君禁不住一阵恶心。蓦地间，国君的神采阴沉下来。他气愤地说道：“我要的是能载我驰骋疆场、云游四方、日行千里的活马，而你却花500金的大代价买一个死马的头。你拿死马的头献给我，到底用心安在？！”寺人不慌不忙地说：“请国君不要活力，听我细说清楚。世上的千里马数量希少，不是在养马场和马市上等闲见获得的。我花了3个月时候，好不轻易才遇见一匹如许的马，用500金买下死马的头，仅仅是为了抓住一次可贵的机遇。这马头能够向大师证明千里马并不是子虚乌有，只要我们有决计去找，就必然能找到；用500金买一匹死马的头，即是向天下收回一个信号。这能够向人们明示国君买千里马的诚意和决计。如果这一动静鼓吹开去，即便有千里马藏匿于深山密林、天涯天涯，养马人听到了君王是至心买马，必然会主动牵马纷至沓来。”